Shri Yoga Devi

NOVA HOSPEDAGEM PARA O BLOG

2011-02-15T17:22:00.000-08:00

Saudações à todos os visitantes e leitores do Blog

Por vários bloqueios ocorridos pelo sistema do Blogger optei por mudar o Blog para dentro do próprio site. Estou migrando todos os conteúdos postados aqui para o seguinte link:

www.shri-yoga-devi.org/blog/

ATT,

SATYANANDA SWARUPINI

Há novos Conteúdos, Textos e Videos que adicionamos no novo Blog neste Ano de 2011.

Faça-nos uma visita no novo Blog !!!

AGENDA AGOSTO 2010

2010-08-04T11:01:00.000-07:00

MEDITAÇÃO DO MÊS:

Meditação para tranqüilizar a Mente Esta meditação tranqüiliza a mente dentro de 3 minutos. A posição da mão é chamada de "mudra que agrada a mente".

Como fazer: Sente-se em sukhasana (postura fácil) com a coluna reta. Com os cotovelos dobrados, traga as mãos para cima e para dentro até que eles se reunam na frente do corpo ao nível do coração. Os cotovelos devem ser mantidos quase ao nível das mãos. Dobre os dedos indicadores de cada mão em direção à palma da mão. Junte-os entre si de modo que pressionem em conjunto a segunda junta. Os dedos médios ficam esticados e se encontramna ponta dos dedos. Os outros dedos são enrolados para dentro da palma das mãos. Os polegares se encontram na ponta dos dedos. Mantenha esse mudra aproximadamente a 10 centímetros de distancia do corpo, com os dedos estendidos apontando para sua frente. Concentre-se na ponta do seu nariz. Inspire completamente e segure a respiração enquanto repete um mantra de sua escolha 11- 21 vezes. Expire, faça uma retenção com os pulmões vazios e repita o mantra o mesmo número de vezes. Pratique por 3, 7 ou 11 minutos.

LEITURA: Alicia Souto, "A Essência do Hatha Yoga". São Paulo: Editora Phorte, 2009.

Com as traduções dos textos: Hatha Yoga Pradipika - Gheranda Samhita - Goraksha Shataka . Yoga é uma disciplina que, ao longo de três milênios de história, deu origem a muitas correntes de pensamento. De todas, a que ficou mais conhecida no Ocidente é o Hatha Yoga, mas é a que tem o menor número de textos tradicionais traduzidos para as nossas línguas. Existem mais textos e comentários sobre os Yoga Sutras de Patanjali, o Bhagavad Gita e tantos outros sobre Bhakti Yoga, mas quase nada sobre Hatha Yoga. Com esta obra, os praticantes e os interessados nessa antiga disciplina indiana terão uma fonte segura de informação, para que saibam discernir entre o que é moderno e o que pertence à tradição. Todos os dias, novos tipos de Yoga aparecem no "mercado", muitas vezes mais associados a um "produto" de marketing do que propriamente à intimidade da busca interior. Menos de 5% dos praticantes de Hatha Yoga têm acesso aos textos tradicionais que deram origem a esse sistema tão maravilhoso e eficaz para combater as aflições dos dias de hoje. Perceba nesta obra como os antigos ascetas desenvolveram métodos para superar o sofrimento humano. Que este memorável esforço da professora Alicia Souto sirva para atender ao sagrado direito que o ser humano tem de praticar Yoga como Yoga, possibilitando-nos entrar em contato com técnicas que nos levam ao despertar de uma nova consciência.

Alicia Souto é uma pesquisadora tanto da parte aplicada do Yoga quanto da parte literária. Toda motivação e todo suporte para essas investigações vieram do contato que teve com o mundialmente conhecido professor Dr. Manohar Laxman Gharote, que, além de mestre, se tornou seu amigo. Dr. Gharote foi discípulo direto de Swami Kuvalayananda e seguiu à risca o propósito de trazer o Yoga para uma linha acadêmica de estudos criteriosos e aplicáveis à sociedade. A elaboração destes textos foi proveniente de muitos estudos, conversas e discussões realizadas no próprio país de origem, junto com renomados mestres. Alicia visita anualmente a Índia desde 1986, hospedando-se por três meses na escola de Kaivalyadhama, onde, além de aprender e praticar, ensina tudo o que aprendeu com relação à tradição do Yoga.

Os interessados podem também consultar outras traduções destes textos, disponíveis em pdf, no nosso site:

http://www.yogadevi.org/textos.html

MEDITAÇÃO DA LUA CHEIA:

QUANDO: Dia 24 de Agosto, Terça feira, 21:00 horas

Faremos nosso encontro aqui mesmo no

Espaço Shri Yoga Devi. Este dia é um tempo de conexão e expansão da Luz interna. Veja a Lua, sinta sua energia, conecte-se com a Luz do Sol que nos ilumina e alimenta. Veja mais sobre a Meditação da Lua Cheia na Agenda do nosso site: http://www.yogadevi.org/agenda.html

NOVOS TEXTOS:
Yoga Vasishtha

Ensinamentos do sábio Vasishtha ao seu discípulo, o príncipe Rama. Por Valmiki

Seleção de trechos, traduzidos por Gustavo André Cunha.

A obra denominada Yoga Vasistha é um texto espiritual indiano atribuído tradicionalmente ao sábio Valmiki.

Este e outros textos estão disponíveis na biblioteca virtual do site Shri Yoga Devi:

http://www.yogadevi.org/textos.html

PALESTRAS,CURSOS E EVENTOS:

Iniciação de Kriya Yoga em Vitória, ES

Instrutora: Sharana Devi

QUANDO:

Palestra aberta no dia 27 de Agosto de 2010. Curso nos dias 28 e 29 Agosto

ONDE:

No espaço de yoga Shri Yoga Devi, Edifício Tropical Center, Av. Hugo Viola 1001-A, sala 212, no bairro Jardim da Penha, Vitória, ES

Investimento

: R$ 250,00 (curso). A palestra é gratuita.

CONFIRME A SUA PARTICIPAÇÃO NA PALESTRA GRATUITA OU NO CURSO

LIGUE PARA O TEL: (27) 9815-7820 OU POR E_MAIL shri.yoga.devi@gmail.com

O que é Kriya Yoga?

O objetivo da vida é a felicidade, paz, amor e iluminação. O desejo de perfeição vem do Eu, a imagem Divina, que tenta se expressar através de toda a humanidade.

Kriya Yoga de Babaji é uma arte científica da perfeita união com a Verdade Divina, a Auto-Realização. Tal arte foi recuperada por um grande mestre da Índia, Babaji Nagaraj, como uma síntese de antigos ensinamentos da tradição dos 18 Siddhas.

YOGA VASISHTHA

2010-08-04T10:55:00.000-07:00

Yoga Vasishtha

Ensinamentos do sábio Vasishtha ao seu discípulo, o príncipe Rama. Por Valmiki

Seleção de trechos, traduzidos por Gustavo André Cunha

A obra denominada Yoga Vasistha é um texto espiritual indiano atribuído tradicionalmente ao sábio Valmiki. Parece ter sido escrita aproximadamente entre os séculos V e XIV d.C., embora seja difícil datar esse tipo de texto. A obra completa é muito grande, constituída por mais de 30.000 versos. Contém muitas narrativas que apresentam, de forma clara e interessante, os ensinamentos sobre a não-dualidade (Advaita Vedanta), apresentados como fundamento para a compreensão dos objetivos do Yoga. A obra parece ter sofrido influências budistas e tem forte tendência Shivaísta. É um livro muito respeitado, na Índia. É também conhecido por outros nomes: Maha-Ramayana, Arsha-Ramayana, Vasishtha-Ramayana e Vashistha Gita.

A história do texto é ambientada em um encontro entre o sábio Vasishtha e o príncipe Rama. No início da história, o príncipe está retornando ao palácio depois de visitar todo o reino, e parece desanimado, desiludido com o mundo. Seu pai, o rei Dasaratha, conversa com o sábio Vasishtha, falando estar preocupado com seu filho, e o sábio o consola, dizendo que o desânimo aparente de Rama é um bom sinal, por mostrar que ele está se libertando do apego pelo mundo e que está pronto para receber os ensinamentos espirituais. Então, pede que Rama seja chamado, e durante vários dias o instrui sobre os mais profundos conhecimentos, que formam o corpo desta obra.

O ensinamento central, em harmonia com o Vedanta, é o de que apenas existe uma única realidade, Brahman (o Absoluto), que é idêntico ao Eu mais profundo de cada um de nós (Atman), que é o observador, a consciência, a testemunha de tudo. Todo o universo é uma ilusão, e quando se percebe isso, chega-se ao fim de todos os sofrimentos. Não existe a multiplicidade, não existe diferença entre o sujeito e o objeto, existe apenas uma única realidade, uma Unidade.

O Yoga Vasishtha apresenta um vasto conjunto de ensinamentos filosóficos, explica a natureza da consciência humana, discorre sobre a natureza do universo, o processo de libertação espiritual, e a concepção não-dualista da realidade.

INICIAÇÃO DE KRIYA YOGA EM VITÓRIA

2010-08-04T10:52:00.000-07:00

Kriya Yoga

27, 28 e 29 de Agosto de 2010 no Espaço Shri Yoga Devi

Palestra aberta: dia 27 às 19:00 horas com Sharana Devi

Curso e Treinamento: dia 28 das 9:00 às 19:00 Horas e dia 29 das 9:00 às 17:30 Horas

Investimento: R$ 250,00 (curso). A palestra é gratuita.

Onde: No espaço de yoga Shri Yoga Devi, Edifício Tropical Center, Av. Hugo Viola 1001-A, sala 212, no bairro Jardim da Penha, Vitória, ES

CONFIRME A SUA PARTICIPAÇÃO NA PALESTRA GRATUITA OU NO CURSO

LIGUE PARA O TEL: (27) 9815-7820 OU POR E_MAIL shri.yoga.devi@gmail.com

Neste treinamento serão ministradas as 18 posturas (Kriya Hatha Yoga), 7 técnicas de respiração (Kriya Kundalini Pranayama), 7 técnicas de meditação (Kriya Dhyana Yoga).

"Iniciação"

A iniciação é um ato sagrado, no qual é dada a um indivíduo a experiência inicial sobre os meios para perceber um pouco da "Verdade". Estes meios são a "kriya" ou "técnica iogue prática", e a Verdade é um portal para o eterno e infinito "UM". Pois esta Verdade vai além de um nome e de uma forma, não pode ser traduzida em palavras ou símbolos. Entretanto, pode ser experimentada, e para isso é necessário um professor que possa compartilhar de sua própria experiência viva da Verdade. A técnica torna-se um veículo através do qual o professor compartilha com o praticante os meios para compreender a Verdade em si mesmo.

A iniciação no Primeiro Nível de Kriya Yoga é transmitida em um seminário intensivo de um final de semana. O praticante aprenderá o sistema de 18 posturas desenvolvidas por Babaji para obter melhor saúde, relaxamento e energia; as 6 fases da poderosa técnica de respiração conhecida como "Kriya Kundalini Pranayama" para acordar e circular as energias sutis; 7 técnicas de meditação para limpar o subconsciente, para dominar a mente e para obter a realização do Self ("Si Mesmo") e da Absoluta Realidade. Nada é cobrado pelas iniciações. São sugeridas contribuições, entretanto, que servirão para cobrir os custos médios envolvidos.

"A Origem do Kriya Yoga"

Essa tradição provém diretamente dos Yoga Siddhas, os perfeitos mestres da Siva Yoga. Kriya Babaji Nagaraj sintetizou sua Kriya Yoga a partir das técnicas ensinadas pelos Siddhas Agastyar e Boganathar.

Babaji ensinou diferentes grupos de kriyas à diferentes discípulos, e atualmente há várias linhas de Kriya Yoga difundidas no mundo.

Essa linha de Kriya Yoga foi ensinada por Babaji a um grande yogi, S. A. A. Ramaiah em 1954 e 1955, perto de Badrinath no Himalaia. Em 1983, o yogi Ramaiah a transmitiu para Marshall

Govindan, que desde essa época vem praticando pelo menos 56 horas por semana sem descanso. Foi ele que a ensinou a Sharana Devi, que estará em Vitória no mês de Agosto para ministrar a iniciação na primeira fase, ou grupo de Kriya Yoga.

AGENDA JULHO DE 2010

2010-07-03T09:24:00.000-07:00

Meditação do Mês:

Meditação: QUEM SOU EU?

É uma meditação de Kriya Yoga de Babaji, fruto de sua experiência e união com a Consciência Suprema. É uma meditação orientada. É necessário que seja guiada enquanto se está em um estado relaxado e meditativo, durante o yoganidra por exemplo. Trata-se de uma meditação indagativa no qual há um reconhecimento e identficação do praticante com a Consciência Suprema. A meditação esta postada à parte.

Video Yoga

QUANDO: Sessão de cinema no dia 10 de JULHO, Sábado, às 16:00 horas

Estaremos assistindo os dois últimos capítulos do documentário sobre a tradição cultural e religiosa indiana: "História da India". O documentário foi produzido pela BBC, da Inglaterra, e conta com a participação de Michael Wood (2007). Nessa recente série "A História da Índia", Michael Wood explora os locais antigos que ajudaram a moldar a história e a cultura do Sul da Índia. Junte-se a ele e explore seis lugares surpreendentes, incluindo Patna, que já foi uma vez a maior cidade na Terra; Madurai, uma cidade que tem existido continuamente desde o primeiro milênio a.C., e sinta o coração do comércio da Índia, especiarias e suas histórias.

Satsanga

QUANDO: No dia 10 de Julho, Sábado, 16:00 horas.

No dia 10 de Julho, sábado, às 16:00 horas, estaremos assistindo ao documentário sobre a História da Índia e depois do filme daremos seqüência com o canto de Mantras. A palavra Satsanga significa comunidade dos buscadores da verdade. Todas as pessoas interessadas no Yoga e filosofia indiana, assim como nos Mantras, encontram-se com outros praticantes, para trocar experiências, intuições e buscar o encorajamento recíproco... O contato com outros praticantes pode lhes proporcionar insights que ajudam a progredir e aprofundar seus conhecimentos.

Kriya Yoga Satsanga

QUANDO: dia 10 de Julho,sábado,14:00 Horas.

Novos textos Conheça Mais Sobre filosofia e espiritualidade indiana

Todo mês estamos adicionando novos textos para leitura no site Shri Yoga Devi. Neste mês, colocamos à disposição dos nossos leitores o texto,

"A Vida Sagrada: Os quatro estágios da Vida dos Brahmanas"

Este novo texto, fornecido para o site Shri Yoga Devi por Roberto A. Martins, apresenta a concepção sobre os quatro estágios de vida (ashramas) das pessoas pertencentes a uma das quatro castas tradicionais da Índia – a dos brahmanas – de acordo, principalmente, com a descrição apresentada no Código de Manu. Na Antigüidade, a Índia possuía um sistema social que previa a possibilidade de vários estágios na vida de um homem – etapas de tipos muito diferentes entre si. Cada um desses estágios era denominado "ashrama" – uma palavra que significava um lugar ou um período de tempo no qual se pratica um grande esforço, para cumprir uma tarefa sagrada. A descrição dos quatro estágios de vida – os quatro ashramas – permite obter uma boa visão sobre toda a concepção de vida humana difundida durante o período antigo, na Índia. Este e outros textos estão disponíveis na biblioteca virtual do site Shri Yoga Devi:

http://www.yogadevi.org/textos.html

Palestras, cursos e Eventos

Iniciação de Kriya Yoga em Vitória, ES

Instrutora: Sharana Devi QUANDO: Palestra aberta no dia 27 de Agosto de 2010

Curso nos dias 28 e 29 Agosto

Investimento: 250,00 R$

O que é Kriya Yoga?

O objetivo da vida é a felicidade, paz, amor e iluminação. O desejo de perfeição vem do Eu, a imagem Divina, que tenta se expressar através de toda a humanidade.

RETIRO: YOGA E STRESS

O retiro foi um Sucesso.Veja as fotos e depoimentos sobre o retiro no site no link:

http://www.yogadevi.org/retiro1.html

http://www.yogadevi.org/retiro1b.html

http://picasaweb.google.com.br/shri.yoga.devi/Retiro1#

Obrigada à todos que contribuiram para a realização deste evento.

Sat Nam! Namaskar, Namastê! Tashi delek!!!

Leitura: Yoga Verde - Atitudes Sustentáveis para Mudar a Sua Vida e Salvar o Planeta

Georg e Brenda Feuerstein. Editora: Pensamento.

"Yoga Verde" é um livro de importância inestimável. Ele aborda o inter-relacionamento vital da auto-transformação dos seres humanos com a preservação do nosso ambiente natural. A crise do meio ambiente exige que façamos agora o máximo para ajudar a restabelecer o equilíbrio da Terra, para que as gerações futuras possam desfrutar um planeta habitável, capaz de sustentaras suas aspirações terrenas e espirituais. Yoga Verde convoca para a ação todos os praticantes de Yoga, para que convertam os ensinamentos da sabedoria yogue num estilo viável de vida "verde", que trata com profundo respeito tanto o ambiente interno quanto o externo. Yoga Verde examina os inúmeros problemas que estamos enfrentando: o aquecimento global e o escurecimento global; a poluição da terra, da água e do ar; a alarmante taxa de extinção em massa das espécies; o desmatamento, a perda do solo arável, o esgotamento da água potável e assim por diante. Os autores também explicam de maneira clara e objetiva o que é indispensável fazer agora para minimizar a degradação ambiental, bem como para corrigir o que está acontecendo com o nosso planeta. Trata-se de uma leitura obrigatória para qualquer pessoa que pretenda incluir na sua prática diária de Yoga atitudes sadias para com todos os seres vivos e o meio ambiente.

Shakti - A Grande Deusa

QUANDO: No dia 9 de Julho, 6a feira, às 19:00 horas

Palestra sobre a Shakti (a Grande Deusa indiana) no Espaço Shri Yoga Devi. "Quem é (ou o que é) a Shakti? A Shakti e o caminho do Tantra, um dos aspectos do grande Deusa, Shri Yoga Devi", com apresentação de textos e mantras. O espaço de yoga Shri Yoga Devi foi concebido com o objetivo de divulgar mais informações sobre a Shakti, sobre o aspecto feminino da Divindade: http://www.yogadevi.org/shakti.html

Meditação da Lua Cheia:

QUANDO: Dia 26 de Julho, segunda feira, 20:30 horas

Faremos nosso encontro aqui mesmo no Espaço Shri Yoga Devi. Este dia é um tempo de conexão e expansão da Luz interna. Veja a Lua, sinta sua energia, conecte-se com a Luz do Sol que nos ilumina e alimenta. Veja mais sobre a Meditação da Lua Cheia na Agenda do nosso site: http://www.yogadevi.org/agenda.html

A CIÊNCIA DA KRIYA YOGA

2010-07-03T09:19:00.000-07:00

A ciência do Kriya Yoga

A ciência do Kriya Yoga tem dois aspectos: ciência e yoga. Yoga é a união da alma individual (jivatma) com a alma universal (paramatma), ou a união do homem com o Absoluto, o Divino. É a compreensão clara e perfeita de que Deus permeia todas as coisas e está em nosso interior. Ciência (do latim scientia, significando "conhecimento") é o conhecimento ou um sistema de conhecimentos que abarca verdades gerais ou a operação de leis gerais especialmente obtidas e testadas através do método científico. "A ciência é o esforço para descobrir e aumentar o conhecimento humano de como a realidade funciona". O Kriya Yoga é composto de técnicas científicas e baseia-se em resultados obtidos a partir da experiência, equilibra e regenera o corpo, leva ao controle das modificações da mente, visando a união da consciência individual à consciência cósmica para alcançar a libertação. Kriya Yoga é uma ciência antiquíssima que se tornou amplamente conhecida no mundo por intermédio dos discípulos de Mahavatar Babaji Nagaraj, como Lahiri Mahasaya e Paramahansa Yogananda.

A palavra sânscrita Kriya pode ser decomposta em kri+ya, onde a raiz "kri" significa fazer, agir, reagir, realizar um trabalho; a mesma raiz se encontra na palavra karma, o principio natural de ação e reação, causa e feito. Kriya Yoga é união (yoga) com o Infinito por meio de certa ação ou prática (kriya). O praticante liberta-se do karma, do encadeamento em que se sucedem as causas e efeitos. "Ya" significa estar consciente da existência invisível da consciência dentro de cada um e de que ela é quem conduz e realiza as ações. Nesse yoga o praticante executa uma seqüência definida de técnicas fornecida por um guru. São práticas (kriyas) muito potentes. É o Yoga para quem realmente quer "transcender". O sistema consiste em técnicas yóguicas que aceleram o desenvolvimento espiritual e ajudam a alcançar um profundo estado de tranquilidade e comunicação com o divino. Esta é uma contribuição sem par, e imortal, da Índia, ao tesouro de conhecimento do mundo. Os antigos iogues descobriram que o segredo da consciência cósmica se liga intimamente ao domínio da respiração. O Kriya Yogi dirige mentalmente sua energia vital para cima e para baixo, a fim de fazê-la girar em torno dos seis centros espinhais (plexos medular, cervical, dorsal, lombar, sacro e coccígeo) purificando todos os nadis e chakras. Esta antiga técnica iogue converte a respiração em substância espiritual. Nos humanos em sua vida comum, diária, a força vital flui em direção ao mundo externo , e energia é desperdiçada e usada em excesso pelos sentidos. A prática de yoga inverte esse fluxo, a força vital é guiada para o universo interno e para as energias sutis da espinha. Por meio desse reforço na energia vital, o corpo do yogue e sua estrutura cérebro-espinhal são renovados, controla-se a força vital, o corpo e a mente e atinge-se a experiência do infinito.

Por meio das técnicas de Kriya Yoga desbloqueia-se o canal de energia (sushumna nadi) localizado na coluna vertebral e despertamos a kundalini, a energia espiritual, e passamos a compreender a presença da consciência cósmica em todas as nossas ações, em nosso interior, em tudo.

Kriya Yoga e os demais caminhos

O Kriya Yoga incorpora posturas (asanas) do Hatha Yoga com o objetivo de preparar o corpo para a meditação, harmonizar e fazer com que ocorra mais absorção das energias cósmicas. A técnica mais efetiva é o mahamudra. Utiliza os princípios e membros (angas) do "ashtanga yoga" (yoga de oito membros), ou raja yoga (yoga real), principalmente a ciência de pranayamas (técnicas de respiração). A prática do pranayama permite controlar a força vital e a mente e o yogue passa a perceber que todas as atividades no plano denso são manifestações da ação sútil do prana. Com a inversão dos sentidos (pratyahara) pode-se afastar a mente do mundo fisico e dos órgãos dos sentidos. Com a concentração (dharana) concentra a mente em um único ponto. Com a meditação (dhyana) essa concentração flui ininterruptamente e alcança o samadhi, união. Concentação, fixação da mente em um único ponto e transcender os limite da mente formam Dhyana Yoga. Dhyana Yoga é a base de todos os yogas. Sobre as sólidas bases do Kriya Yoga as superestruturas da concentração, meditação e samadhi se estabelecem com êxito. Servir a humanidade sem egoísmo ou expectativa de recompensa é Karma Yoga . Kriya Yoga auxilia o desenvolvimento dessa atitude e leva o yogue a obter a experiência de que em todas as ações a consciência cósmica é o único agente. A percepção de que a consciência cósmica permeia tudo é Jnana Yoga. Jnana leva à percepção clara da verdade, percebe-se o universo pleno acima, abaixo e no meio de consciência, experimenta-se existência, conhecimento e felicidade. Japa, significa repetir um mantra. Mantra Yoga é a união da alma com o divino por meio da repetição do mantra. Esses sons produzem vibrações, a absorção da mente na consciência cósmica por meio das vibrações é Laya Yoga. A japa também faz parte do Kriya Yoga. Uma das técnicas de Kriya Yoga, essencial em Laya Yoga e Mantra Yoga, é a absorção da mente no divino pranava Om, o som cósmico da vibração interior. Os vários ramos de yoga se conectam e levam à meta suprema que é a libertação. Cabe ao praticante perceber qual é o caminho mais indicado às suas características e capacidades pessoais.

INICIAÇÃO DE KRIYA YOGA EM VITÓRIA

2010-07-03T08:44:00.000-07:00

Kriya Yoga

27, 28 e 29 de Agosto de 2010 no Espaço Shri Yoga Devi

Palestra aberta dia 27 às 19:00 horas com Sharana Devi

Curso e Treinamento: dia 28 das 9:00 às 19:00 Horas

dia 29 das 9:00 às 17:30 Horas

Investimento: 295,00 Reais

Neste treinamento será ministrado às 18 posturas de Kriya Hatha Yoga, 7 técnicas de Kriya kundalini pranayama, 7 técnicas de kriya Dhyana yoga.

"A Origem do Kriya Yoga"

Essa tradição flui diretamente dos Yoga Siddhas, os perfeitos mestres da Siva Yoga. Kriya Babaji Nagaraj sintetizou sua Kriya Yoga a partir das técnicas ensinadas pelos Siddhas Agastyar e Boganathar.

Babaji ensinou diferentes grupos de kriyas à diferentes discípulos, e atualmente há várias linhas de Kriya Yoga difundidas no mundo.

Essa linha de Kriya Yoga foi ensinada por Babaji a um grande yogi, S. A. A. Ramaiah em 1954 e 1955, perto de Badrinath no Himalaia. Em 1983, o yogi Ramaiah a transmitiu para Marshall Govindan, que desde essa época vem praticando pelo menos 56 horas por semana sem descanso. Foi ele que a ensinou a Sharana Devi, que estará em Vitória no mês de Agosto para ministrar a iniciação na primeira fase, ou grupo de Kriya Yoga.

O que é Kriya Yoga?

Kriya Yoga é "ação com consciência". É um meio de autoconhecimento, de conhecimento da verdade de nosso ser. O Kriya Yoga de Babaji incorpora a "consciência" na prática dos asanas, pranayama, meditação, mantras, mas também nos ensina a incorporar a consciência em todos os pensamentos, palavras, sonhos e desejos, em todas ações. Esse caminho espiritual (sadhana) tem enorme potencial para nos tornar seres humanos mais conscientes. Requer, entretanto, a prontidão do corpo, da mente, do coração e da vontade, para alinhar com o desejo da alma para purificação e perfeição. O sadhana da Kriya Yoga de Babaji é uma conjunto de 144 exercícios e práticas espirituais para auto-realização e transformação em nossos 5 corpos: físico, vital, mental, intelectual e espiritual.

O primeiro objetivo da Kriya Hatha Yoga é o relaxamento físico e mental profundo. O corpo pode se tornar purificado de várias doenças e irregularidades pela asana. A variedade nas asanas garante flexibilidade e leveza no corpo. A prática de 18 posturas (asanas) desperta os centros de energia que estão ao longo da espinha (chakras) e kundalini, nosso poder potencial e percepção.

Através da pratica da Kriya Yoga de Babaji, é possível começar a estudar a si mesmo e a interromper hábitos negativos, desejos, medos e outras formas de perturbações. É possível, gradualmente, estabilizar-se em uma nova perspectiva de testemunha interna, cheia de paz e alegria. À medida que se larga a antiga perspectiva egoísta, sua personalidade é transformada, e começa a experimentar a si mesmo como um instrumento de amor e como uma inteligência superior criativa, encarregado de trazer alegria para outros e tornar o mundo um lugar melhor.

Kriya Yoga de Babaji é uma tradição espiritual, onde é possível "acordar" de "sonhar com seus olhos abertos". É um caminho de auto-realização, que é inclusiva pois integra todas as dimensões de nossas vidas. É um caminho de auto disciplina que torna possível viver no mundo com compaixão e de coração aberto.

Kriya Yoga de Babaji é uma arte científica e união perfeita com a Consciência Suprema e foi revivida pelo grande Mestre da Índia, Babaji Nagaraj, como uma síntese dos ensinamentos milenares da tradição dos 18 Siddhas. Inclui um série de técnicas ou "kriyas" agrupadas em 5 fases ou ramos.

5 ramos de Kriya Yoga de Babaji

Kriya Hatha Yoga: Inclui 18 posturas (asanas) particularmente eficazes ensinadas em estágios e pares. Também consiste de outras asanas (posturas físicas), bandhas (travas musculares) e mudras (gestos) – tudo isso desenvolve uma boa saúde, paz e acorda os principais canais de energia ou nadis e os centros de energia ou chakras. Cuidamos de nosso corpo físico não apenas para nós mesmos, mas como veiculo ou templo do Divino.

Kriya Kundalini Pranayama: O primeiro objetivo dos exercícios de respiração (pranayama) é o de purificar o sistema nervoso e de circular energia através de todos os nervos e canais sutis de energia sem obstrução, lidando mais diretamente com as partes vitais sutis, do sistema nervoso. Os exercícios respiratórios acordam as energias adormecidas e latentes para que circulem através dos 7 chakras entre a base da coluna e a coroa da cabeça, para despertar kundalini e direcioná-la acima pelo sushumna (na coluna). Acorda as faculdades associadas com estes chakras e nos transforma em dínamos nos cinco níveis de existência.

Kriya Dhyana Yoga: É uma serie progressiva de técnicas de meditação para aprendermos a arte da mestria da mente - para limpar o subconsciente, desenvolver a concentração, clareza mental, desenvolver a intuição e fazer surgir o estado de não respiração e comunicação com o Divino – Samadhi.

Exige que a verdade realizada em nossa consciência interna penetre em nossa consciência desperta e se torne efetiva lá. O nível de nossa consciência determina a natureza e qualidade de vida que vivemos. Então, melhor do que tentar evitar pensamentos e cair num vazio, nossas meditações se concentram em métodos dinâmicos de fortalecimento do poder da mente, do poder de visualização e estimular um imediato fluxo de intuição e inspiração, os quais podem serusados em nossa vida. As meditações ajudam-nos a desenvolver nosso poder de concentração, para orientar toda nossa consciência em direção à alma.

Kriya Mantra Yoga: Repetição mental de sons sutis, sílabas semente (bija mantras), que estimulam qualidades divinas, acordam a intuição e o intelecto e os chakras. Limpa as tendências habituais da mente subconsciente, os movimentos do subconsciente; o mantra se torna um substituto para a tagarelice mental centrada no pensamento de "eu", também facilita o acúmulo de enorme quantidade de energia. Essa prática sintoniza todo o ser, direciona a consciência para o Divino, e abre para o fluxo de energia divina e graça.

Kriya Bhakti Yoga: O cultivo da aspiração da alma pelo Divino. Atividades devocionais e serviço para acordar o puro amor Universal Divino e felicidade suprema espiritual, que inclui cantos sagrados, orações, cerimônias, peregrinações e culto a uma forma divina. Gradativamente, todas as atividades de quem pratica vão ficando inundadas com doçura, pois o "amado" é percebido em tudo e em todos.

MEDITAÇÃO: QUEM SOU EU?

2010-07-03T08:09:00.000-07:00

É uma meditação de kriya Yoga de Babaji, fruto de sua experiência e união com a Consciência Suprema.

Meditação: Quem Sou Eu?

Eu sou Existência - Conhecimento - Bem-aventurança absoluta. Sou Aquele por natureza. Eu não posso ser outra coisa senão Aquele, assim como eu sou somente Aquele sem começo nem fim. Esta é minha natureza real inata. Eu sou o Ser Absoluto e Supremo, tanto dentro quanto fora da finitude. Eu sou o a Verdade, eterna e permanente. Eu sou o Único, todo em Mim Mesmo: ninguém existe salvo Eu dentro e através de tudo o que existe. Eu sou eternamente a própria Existência Absoluta, Eu sou o Um imutável em meio a todas as mudanças. Eu sou o Sem-Forma em todas as formas. A mudança está ligada à forma, e forma é rotulada com mudanças, mas Eu estou além das duas. Eu não sou suscetível a todas as doenças da carne que existem rastejando sobre os pés da forma e mudança. Eu sou a unidade aqui, ali, e em todos os lugares a qualquer hora, por todos os tempos. 　 Onde existe felicidade exceto na realização perfeita do Um sem um dois? Sinto que sou a própria felicidade. Eu sou toda a Bem-Aventurança. Eu sou toda a alegria. É somente Minha Bem-Aventurança que está sendo sentida e desfrutada por todo o mundo numa brilhante magnitude, consciente ou inconscientemente. Toda a Bem-Aventurança é Infinidade e Infinidade é toda a Bem-Aventurança. Eu sou, na verdade, Brahman, o princípio básico, do qual todo o universo parece ter surgido. Eu sou o mesmo em cada um e em tudo. Eu sou toda a paz e toda a calma dentro de Mim Mesmo. Eu sou toda a natureza do Ser, Brilho e Bem-Aventurança Absoluta. Não há nada, nem sequer uma parcela de dúvida sobre isso. Esta é Minha Verdade eterna. Eu sou a Única Entidade Monística Permanente num mundo feito de fragmentos de ilusão, de modificações instáveis e efêmeras, e do esplendor do ouro dos tolos. Eu me coloco no coração da ilusão desiludida. 　 Eu sou sempre constante e inabalável em todas as quedas e deslizes. Eu sou sempre firme em todas as transitoriedades. Eu sou a Única Verdade eterna em toda a falsidade. Eu sou a pura Bem-Aventurança da Perfeita Liberdade. Eu sou a vida simples da Eternidade. Eu sou a Única Luz da verdade eterna. Eu sou o amor virgem da Imortalidade. Eu sou a essência de Infinidade que a tudo permeia. Eu sou a respiração Única de toda a natureza. Eu sou Verdade, Liberdade, Luz e Amor. Eu sou Eternidade, Imortalidade e Infinidade. Eu sou o Um sem o Dois, o Todo e o Todo em Tudo. Eu sou a Suprema sabedoria. Eu sou o mais sutil dos sutis, e a personificação da Própria Indivisibilidade. Eu sou o terno Conhecedor da trindade, ou seja, sujeito, objeto e suas relações, e também sou seu pano de fundo fundamental sobre o qual eles se expressam no plano relativo e dissolvem-se no plano absoluto. Eu brilho no sol, na lua, nas estrelas e em todo o universo. Eu sou o sol dos sóis. Eu sou a luz do cristal no sol e a pureza virginal na lua. Eu sou a centelha cintilante das estrelas e o precipício que sustenta o universo. Eu sou Atman sem forma, de eterna Bem-Aventurança, e incapaz de divisões. Eu sou eternamente imaculado. Eu sou o Um que a tudo permeia, ilimitado pelo tempo e espaço, puro e sagrado por minha própria natureza. 　 Eu sou a infinidade e a casa do conhecimento imortal e da Liberdade perfeita. Eu sou o Absoluto, a Bem-Aventurança eterna, permeando todos os lugares, dentro e fora. Eu sou a única, pura, imutável e uniforme essência ou entidade, que não nasce nem morre. Eu sou o princípio da existência dinâmica além do alcance da imaginação, destituída de toda a dualidade e unidade. Eu sou nem inacessível nem acessível ao conhecimento, nem sou limitado nem livre. Também não sou quem faz nem quem desfruta. Eu sou o Um e o Todo e sou eternamente Todo-Eu-Mesmo. Ninguém mais existe. Eu sou a Bem-Aventurança monística, que não se contradiz e sem atributos. Eu estou além da concentração, da meditação, do Yoga, e de outras práticas. Eu sou indivisível e da natureza da consciência auto-resplandecente. Eu sou a consciência da Realidade, que não admite diferenciação. Eu sou todo-inclusivo, constituo o objetivo último e a autoconsciência, pura e simples. Eu sou absolutamente não-dual em minha natureza. Eu sou, na verdade, Brahman, sem diferença, sem mudança e da natureza da Realidade, Conhecimento e Bem-Aventurança. Eu pulso em cada coração, vejo em cada olho, sorrio em cada flor, brilho na luz e no trovejar dos relâmpagos. Eu vôo com as folhas, uivo nos ventos. Eu sou a Sabedoria dos sábios, a Força dos fortes, e o Heroísmo dos heróis. 　 Eu sou o Um no todo e o Todo em um. Eu sou a Personalidade Impessoal de todo o universo. O que pode Me amedrontar? Eu não me importo com as leis da natureza. A morte é uma brincadeira para Mim. Eu sou o Si-Mesmo Infinito, Eterno e Imortal. Nem o fogo pode Me queimar, nem a água Me dissolver, nem o ar Me secar, nem uma espada Me perfurar. Eu sou aquele Si-Mesmo Supremo diante do qual a magnitude dos sóis e luas e seus sistemas se parecem com grãos insignificantes no oceano e diante do qual a glória do espaço se funde com o nada, o tempo se esvai na não-existência, e as leis de causa e efeito diminuem até o vazio. A verdade flui de Mim assim como a luz irradia do Sol e como a fragrância emana de uma flor. Eu preencho e faço vibrar o mundo todo com esta única verdade de Liberdade, Minha Divindade. Eu sou a Bem-Aventurança transcendental, a inteligência Absoluta, a Suprema Síntese da Consciência que brilha no santuário de cada coração. Eu sou a divina harmonia interior do universo na serena tranqüilidade da alma. Eu sou a música una de toda a vida na mais profunda das profundezas. Eu sou o indescritível e imutável Atman, o princípio dinâmico da Existência e o oceano infinito de eterna Alegria. Em minha presença todos os céus e infernos são eclipsados e todo o universo é uma mera bolha sempre pronta para estourar.

AGENDA JUNHO 2010

2010-05-25T08:17:00.000-07:00

Meditação do Mês:

Meditação para manejar o stress

Em cada mês apresentamos uma sugestão de meditação, asanas ou kriyas, que podem ser utilizada por todos os praticantes de Yoga, desde que sigam as orientações apresentadas. A prática de kundalini yoga é precedida por dois mantras: Ong namo Guru Dev Namo (cantar três vezes) e Ad Gurey Nameh, Jugad Gurey Nameh, Sat Gurey Nameh, Siri Guru Dev Nameh (cantar três vezes, veja música no youtube: http://www.youtube.com/watch?v=mKew4Wa6Br0&feature=related). Realiza-se a prática (meditação, kriya, asana, etc.) e finaliza-se a prática cantando Sat Nam (Sat cantado longo e Nam curto em uma expiração, três vezes).

Meditação para manejar o stress

Iniciamos a prática com as mão unidas no centro do peito, olhos fechados e fazendo 3 a 11 minutos de Agni Pranayama (respiração de fogo). Para finalizar, inspirar e reter o ar com a contração inferior (mulabandha) por 10 segundos.

Após essa primeira etapa damos início à meditação propriamente dita.

Postuta e Mudra: Coluna alinhada e polegares juntos com os demais dedos fechados em direção ao centro das palmas. O mudra deve ficar entre a região do coração e o umbigo.

Posição dos olhos: Focar os olhos na ponta do nariz.

Respiração e Mantra: Inspirar em 4 partes e na expiração cantar wahey guru wahey wahey wahey guru 4 vezes (pronuncia-se uarrei guru uarrei uarrei uarrei guru) Mantenha-se com os sentidos abertos durante a prática, mantenha o foco.

Assista ao vídeo com a meditação no Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=yUves3x1mZ8&feature=related

Satsanga QUANDO: No dia 26 de JUNHO, Sábado, 16:00 horas.

No dia 26 de JUNHO, sábado, às 16:00 horas, estaremos assistindo ao documentário sobre a História da Índia e depois do filme daremos seqüência com o canto de Mantras. A palavra Satsanga significa comunidade dos buscadores da verdade. Todas as pessoas interessadas no Yoga e filosofia indiana, assim como nos Mantras, encontram-se com outros praticantes, para trocar experiências, intuições e buscar o encorajamento recíproco... O contato com outros praticantes pode lhes proporcionar insights que ajudam a progredir e aprofundar seus conhecimentos.

Video Yoga
Sessão de cinema dia 26 de JUNHO, Sábado, às 16:00 horas

Estaremos assistindo uma parte do documentário em seis capítulos sobre a tradição cultural e religiosa indiana: “História da India”. Assistiremos mais dois capítulos. O documentário foi produzido pela BBC, da Inglaterra, e conta com a participação de Michael Wood (2007). Nessa recente série "A História da Índia", Michael Wood explora os locais antigos que ajudaram a moldar a história e a cultura do Sul da Índia. Junte-se a elee explore seis lugares surpreendentes, incluindo Patna, que já foi uma vez a maior cidade na Terra; Madurai, uma cidade que tem existido continuamente desde o primeiro milênio a.C., e sinta o coração do comércio da Índia, especiarias e histórias.

Novos textos

Conheça Mais Sobre filosofia e espiritualidade indiana

Todo mês estamos adicionando novos textos para leitura no site Shri Yoga Devi. Neste mês, colocamos à disposição dos nossos leitores . Este Mês, otexto é o Vocabulário de todos os termos em sânscrito que aparecem nos Yoga-Sutra de Patañjali, em português, por Roberto de A. Martins.Esse vocabulário esclarece o significado de todas as palavras dessa obra fundamental do Yoga tradicional indiano, e é de grande utilidade para os que querem se aprofundar no estudo dessa tradição do Yoga.

Este e outros textos estão disponíveis na biblioteca virtual do site Shri Yoga Devi: http://www.yogadevi.org/textos.html

Palestras, cursos e Eventos

Nos dias 03, 04, 05 e 06 de Junho

CORPUS CHRISTI Em junho teremos, no Feriado de Corpus Christi, um Retiro nas montanhas:

Retiro de Yoga e Stress: Transformando Stress em Vitalidade.

Veja mais informações aqui:

http://www.yogadevi.org/retiro1.html

Leitura:
AS VIRTUDES DO YOGA.
Antigos ensinamentos para esta época de crise global Autor: Georg Feuerstein São Paulo: Editora Pensamento, 2009

Este livro esclarece o que significa a moralidade e a maturidade em termos tradicionais yogues e no contexto da cultura contemporânea. Feuerstein mostra que os ensinamentos antigos do Yoga têm uma relevância singular em nossa época de crise global. Ao mesmo tempo, ele oferece uma crítica vigorosa ao movimento contemporâneo do Yoga. Esta obra, repleta de revelações surpreendentes, é leitura obrigatória a todos que aspiram à compreensão ou prática do autêntico Yoga.

Milhões de pessoas praticam Yoga pensando apenas em seus benefícios físicos, como melhorar a saúde e ter um corpo mais bonito. No entanto, o Yoga indiano original tinha outros objetivos e se preocupava com aspectos como ética. O Yoga é uma tradição espiritual preocupada com o desenvolvimento pessoal e tem o fim último de uma auto-transcendência. De acordo com Georg Feuerstein, é impossível ser um bom yogi ou yogini sem ser também uma indivíduo moralmente maduro.

Neste livro, Feuerstein chama a atenção para essa outra dimensão do Yoga. "Todo Yoga genuíno é construído sobre a base firme de uma moralidade integral. É impossível ser um bom yoqin ou yogini sem ser também um indivíduo maduro em termos morais." No entanto, o tipo de ética ou moralidade do antigo Yoga tem características muito especiais, que Feuerstein apresenta seguindo a tradição dos Yoga-Sutra de Patañjali. Segundo essa antiga abordagem, um dos aspectos essenciais do Yoga é constituído por proibições e obrigações que possuem aspectos éticos, como ser autêntico (não mentir), não praticar violência, não se apropriar do que pertence aos outros, contentar-se com o que é necessário, e castidade. Pode-se pensar que essas virtudes antigas já não têm sentido no século XXI, mas Feuerstein procura mostrar como esses princípios morais são importantes no nosso mundo atual.

O autor do livro, Georg Feuerstein, é doutor em História da Religião, internacionamente conhecido por seus estudos sobre a tradição do Yoga. É autor da premiada "Enciclopédia de Yoga" e de várias outras obras, entre elas "A Tradição do Yoga". Em 2004 Feuerstein se mudou dos Estados Unicos para o Canadá e passou a se dedicar também a questões ambientais, tendo recentemente escrito a respeito do "Yoga Verde" como um dos caminhos para a solução das crises contemporâneas.

Shakti - A Grande Deusa

No dia 25 de Junho, às 19:30 horas, teremos nosso primeiro encontro sobre a Shakti (a Grande Deusa indiana) no Espaço Shri Yoga Devi. Começaremos por apresentar a Shakti e seus aspectos mais conhecidos, as várias faces de Devi, "a Grande Deusa", com apresentação de textos e mantras. Veremos também o cronograma para os próximos encontros.

O espaço de yoga Shri Yoga Devi foi concebido com o objetivo de divulgar mais informações sobre a Shakti, sobre o aspecto feminino da Divindade: http://www.yogadevi.org/shakti.html

Meditação da Lua Cheia:

Dia 26 de JUNHO, sabádo. Faremos a meditação da lua cheia no satsanga. Se tivermos um grupo de no minímo 11 pessoas faremos o circulo de cura de kundalini yoga. Trata-se de uma meditação que deve ser feita apenas na lua cheia.

RETIRO

2010-05-25T07:35:00.000-07:00

Última Chamada Para o Retiro no Feriado

de Corpus Christi

03, 04, 05 e 06 de Junho de 2010

Yoga e Stress: Transformando stress em Vitalidade

Não deixe de participar do primeiro Retiro com Yoga, direcionado para recuperação de stress, perto de Vitória, no Espírito Santo.

Este retiro vai ser uma excelente oportunidade para aprender a manejar o seu stress no dia a dia, com um excelente programa de relaxamento, interiorização e liberação do stress, práticas de Kundalini Yoga, Meditação, relaxamento profundo, massagem e auto-massagem, palestras, filmes, caminhadas por trilhas e outras atividades. O retiro será realizado em meio à natureza, em um ambiente de relaxamento, onde você pode cultivar o seu bem-estar.

Este programa é uma oportunidade de relaxamento, interiorização e liberação do stress. Com esse objetivo, oferecemos durante o Retiro práticas de Yoga, Meditação, relaxamento profundo, massagem e auto-massagem. Também incluímos palestras, filmes, caminhadas por trilhas e outras atividades. As práticas diárias de Yoga e de meditação oferecidas proporcionam aos participantes um equilíbrio e relaxamento completo. Esse programa vai ser oferecido novamente em várias datas, ao longo de todo o ano. Consulte-nos: por e-mail shri.yoga.devi@gmail.com ou pelo telefone (27) 9815-7820 (27) 9815-7820, ou preenchendo nosso formulário

... Programação: veja a programação completa no site :

http://www.yogadevi.org/retiro1.html

STRESS E YOGA

2010-05-25T07:11:00.000-07:00

Stress e Yoga

A vida moderna envolve correrias contra o tempo, pressões e frustrações. Em outras palavras, é estressante. A pressa para cumprir prazos, ficar parado no trânsito, discutir com seu parceiro - todas estas situações podem fazer com que seu corpo reaja como se estivesse enfrentando uma ameaça física. Resumindo: o stress é uma resposta física e emocional a uma situação específica.

A definição comum para stress é “força ou influência coercitiva”. Na engenharia é a “força externa exercida sobre um corpo que tende a tencionar ou distorcer sua forma”. Neste sentido, stress significa a pressão que a vida exerce sobre nós e a maneira como essa pressão nos faz sentir e atuar. Demasiado stress sem ser processado nos “deforma”. Perdemos nossa forma, nosso foco e nosso sentido de ser. Sentimos essa tensão diante das mudanças, quando nossos recursos internos são insuficientes ou estão inibidos e não podemos responder ao desafio efetivamente.

O termo stress se refere também aos sintomas e sentimentos internos que acompanham o processo: fadiga, cansaço, sobrecarga, arritmia, etc.

O stress pode ser agudo ou crônico. Se o seu nível de stress é quase sempre alto, você pode ficar vulnerável a problemas de saúde letais. Ainda bem que é possível desenvolver habilidades para evitar algumas causas de stress e limitar o efeito de outras...

O stress é uma reação a um fato, e não o fato em si mesmo. Muitas vezes chamamos esta reação de “lutar ou fugir”, e ela se dá automaticamente quando você se sente ameaçado. A ameaça pode ser qualquer situação que você ache perigosa, mesmo que não o seja de fato. Por isso, a forma como percebemos as coisas é tão importante.

O nosso corpo, quando se sente em perigo, responde liberando hormônios para a corrente sanguínea - entre eles, a adrenalina e o cortisol. Estes hormônios ajudam na concentração, fazendo nossos reflexos ficarem mais rápidos e aumentam nossa força e agilidade. Simultaneamente, a freqüência cardíaca e a pressão arterial aumentam, já que mais sangue está sendo bombeado pelo organismo. Isto prepara o corpo para fazer o que for necessário para se adaptar e sobreviver. É o que chamamos de "resposta ao stress".

Nem todo stress é ruim . Ele pode ser positivo quando produz energia direcionada ao crescimento, à ação e a mudança, como o stress associado à espera do nascimento de uma criança ou, por exemplo, a uma promoção no trabalho. Ainda assim, quando o stress é excessivo, dura muito ou está relacionado a experiências negativas, pode ser prejudicial à saúde.

Embora você não possa evitar o stress totalmente, pode aprender a administrá-lo com maior eficiência, pode aprender estratégias para transformá-lo em uma força positiva na sua vida. As recompensas incluem menos cansaço, maior tranqüilidade mental e, possivelmente, uma vida mais longa e saudável.

Yogue Bajhan, que divulgou no ocidente o método de Kundalini Yoga, orientou para que reconheçamos a realidade do stress e, a praticar disciplinas que cultivem nossa vitalidade interna e, assim contrapor aos estressores nas nossas vidas.

A vitalidade é uma propriedade da consciência, é a inteligência de nosso corpo e de nossa mente. Quando a ignoramos, isso é para nosso próprio prejuízo. Ele nos aconselhou a nos rendermos à nossa consciência, à disciplina de nossa alma, a honrar e otimizar a arte do relaxamento, cultivar nossas reservas de vitalidade e a aprender a reconhecer e a transformar o stress.

Os kriyas e as meditações de Kundalini Yoga aumentam a vitalidade, desenvolvem gradualmente a energia no nosso sistema, fazendo a energia que já possuímos circular ou liberar o corpo dos bloqueios que nos separam de nossa própria vitalidade e energia. O objetivo é usar a energia que esta sempre conosco de forma natural.

A vitalidade se expressa no fluxo da vida e em nosso sentido intuitivo que nos guia para atuar, podemos fazer certas coisas simples por um curto período de tempo e obter efeitos profundos. Para isso os kriyas atuam liberando a energia e distribuindo para todo o corpo.

VOCABULÁRIO NOS YOGA-SUTRAS DE PATAÑJALI

2010-05-25T06:50:00.000-07:00

Vocabulário de todos os termos em sânscrito

que aparecem nos Yoga-Sutra de Patañjali

Roberto de A. Martins

Apresentamos neste mês de Junho de 2010 um estudo inédito sobre o vocabulário dos Yoga-Sutra de Patañjali, por Roberto de A. Martins.

Os Yoga-Sutra, de Patañjali, constituem uma das fontes mais conhecidas e respeitadas do Yoga tradicional indiano. Trata-se de um texto muito difícil, constituído por frases curtas sem muitas explicações. Há um grande número de traduções dos Yoga-Sutra para vários idiomas, incluindo o português, e algumas delas são acompanhadas por glossários que indicam o significado de cada palavra.

No seu livro Significado e bases do Raja-Yoga (Rio de Janeiro: Corifeu, 2007), o autor Roberto de A. Martins apresentou uma tradução dos Yoga-Sutra. Agora estamos divulgando, do mesmo autor, um estudo detalhado sobre todas as palavras em sânscrito da obra de Patañjali. A partir de um levantamento do vocabulário utilizado nos Yoga-Sutra, Roberto Martins apresenta o significado de cada palavra, mostrando também sua estrutura e sua etimologia.

Esperamos que este trabalho possa ser útil aos que têm interesse em realizar um estudo sério sobre a tradição do Yoga.

O arquivo deste texto com o vocabulário esta disponível na sessão de textos do site Shri Yoga Devi.

http://www.yogadevi.org/textos.html

Você tambem pode Ler no site a tradução do Yoga-Sutra de Patañjali por Roberto de Andrade Martins, na sessão de textos:

http://www.yogadevi.org/textos/Yoga-Sutra.pdf

RETIRO no Feriado de CORPUS CHRISTI 03 04 05 E 06 DE JUNHO

2010-05-02T07:17:00.000-07:00

Retiro nos dias 03, 04, 05 e 06 de Junho de 2010

Feriado de Corpus Christi

Participe do primeiro Retiro com Yoga direcionado para recuperação de stress no Espirito Santo.

Yoga e Stress: Transformando stress em Vitalidade

Com Flávia Bianchini e equipe em Marechal Floriano, ES

Retiro de Yoga e Stress, nas montanhas

Este programa é uma oportunidade de relaxamento, interiorização e liberação do stress. Com esse objetivo, oferecemos durante o Retiro práticas de Yoga, Meditação, relaxamento profundo, massagem e auto-massagem. Também incluímos palestras, filmes, caminhadas por trilhas e outras atividades. As práticas diárias de Yoga e de meditação oferecidas proporcionam aos participantes um equilíbrio e relaxamento completo. O Espaço está em meio à natureza, sendo um local ideal para este programa de fim de semana em um ambiente de relaxamento, onde você pode cultivar o seu bem-estar. Para o seu conforto, esse programa vai ser oferecido novamente em várias datas, ao longo de todo o ano. Consulte-nos: por e-mail

shri.yoga.devi@gmail.com ou pelo telefone (27) 9815-7820 (27) 9815-7820, ou preenchendo nosso formulário

....Quando? Aproveite o feriado de Corpus Christi (3 a 6 de junho) para transmutar seu stress em vitalidade. Venha se renovar, relaxar e restaurar seu equilíbrio, sua saúde física, mental e emocional em nosso retiro. Venha experimentar um estilo de vida mais saudável, feliz e pleno!

...O que? Aproveite a oportunidade para ter momentos de descanso e manutenção da sua vida, para restaurar-se completamente do cansaço e da tensão, e lidar com o stress, transformando-o em força vital, para aproveitá-lo de forma positiva. Você vai aprender técnicas rápidas e eficazes para serem aplicadas no dia a dia. ...Para quem? O retiro de Yoga proporciona ao participante uma experiência profunda de paz e bem-estar, além de oferecer uma imersão nas técnicas de Kundalini Yoga e outras práticas de liberação do stress. O retiro é adequado tanto para quem já pratica Yoga, como para aqueles que nunca praticaram e querem conhecer seus benefícios. ...Onde? O Retiro de Yoga e Stress será realizado em Marechal Floriano, ES, perto de Vitória (BR 262 - Km 63,7). O local lhe oferece um amplo espaço em meio à natureza, sendo um local ideal para este programa de fim de semana, em um ambiente de relaxamento, onde você pode cultivar o seu bem-estar. ...O que vai acontecer? A programação inclui 4 dias com práticas de Kundalini Yoga, caminhadas silenciosas, técnicas de meditação, dinâmicas, palestras, massagem relaxante e terapêutica, exercícios de respiração (pranayama), auto-massagem, orientação especializada anti-stress, alongamentos para aliviar o stress no dia a dia, meditação para transformar as emoções negativas em força positiva, palestras sobre yoga e stress e sobre alimentação, filmes e roda de discussões, caminhadas por trilhas. Tudo isso acompanhado de alimentação natural e extremamente saborosa. E muito mais...

...Com quem? O Retiro de Yoga e Stress é coordenado por Flávia Bianchini, professora de yoga que coordena o Espaço de Yoga Shri Yoga Devi (Vitória, ES). Flávia é instrutora de Kundalini Yoga com formação pelo Kundalini Research Institute, tem especialização em Yoga pela Unibem, e formação em Terapia Ayurvedica, Yoga Pré-Natal e Gong Yoga.

...O que está incluído? O valor indicado cobre todas as atividades do Retiro (incluindo uma massagem individual), mas também as acomodações, oferece roupa de cama e banho e todas as refeições, do almoço do dia 03 (5a feira) até o almoço do dia 06 de junho (domingo). Além de café da manhã, almoço e jantar, serão oferecidos lanches pela manhã e à tarde.

...Como se inscrever? Você pode entrar em contato conosco através do nosso e-mail

shri.yoga.devi@gmail.com ou pelo telefone (27) 9815-7820 (27) 9815-7820 (27) 9815-7820 (27) 9815-7820 , ou preenchendo nosso formulário . Se enviar um e-mail, não deixe de informar o nome do evento (Retiro de Yoga e Stress), se irá só ou com acompanhante(s), e seu telefone de contato. Responderemos rapidamente, fornecendo todas as informações necessárias. As vagas são limitadas (apenas 18 pessoas), reserve já a sua!!!

...Como pagar? O pagamento, integral ou parcelado (R$650,00, ou 2xR$325,00, ou 2xR$220,00+R$210), deverá ser feito sob forma de depósito bancário (ou transferência bancária) para uma conta que será informada aos interessados. Você poderá também efetuar o pagamento diretamente no Espaço de Yoga Shri Yoga Devi, se preferir. A sua vaga só será reservada após efetuar o primeiro pagamento. Observação: Os cancelamentos realizados com menos de 10 dias do início do Retiro não terão o valor ressarcido.

... Programação: veja a programação no site: http://www.yogadevi.org/retiro1.html ... Observação: A programação está sujeita a pequenas alterações, em decorrência de mudanças climáticas. Pedimos que leve: Agasalhos para frio, tênis para caminhada, roupa confortável para a prática de yoga. Pedimos que não leve: chocolate, cigarros, seu trabalho ou notebook (computador pessoal).

Agenda Maio 2010

2010-05-02T05:52:00.000-07:00

AGENDA MAIO 2010

Meditação do Mês

Em cada mês apresentamos uma sugestão de meditação, asanas ou kriyas, que pode ser utilizada por todos os praticantes de Yoga, desde que sigam as orientações apresentadas.

A prática de Kundalini Yoga é precedida por dois mantras; Ong Namo Guru Dev Namo (cantar três vezes) e Ad Gurey Nameh, Jugad Gurey Nameh, Sat Gurey Nameh, Siri Guru Dev Nameh (cantar três vezes, veja música no youtube: http://www.youtube.com/watch?v=mKew4Wa6Br0&feature=related); realiza-se a prática (meditação, kriya, asana, etc.) e finaliza-se a prática cantando Sat Nam (Sat cantado longo e Nam curto em uma expiração, três vezes).

Meditação de Kundalini Yoga para reverter quadros de depressão

Esta meditação pode curar depressão. Quando alguém chega até você com uma história de depressão, não fique de fora, dizendo-lhes que você tem seus próprios problemas. Em vez disso, ajude-o a sair de seu estado depressivo com essa meditação. Essa é uma das melhores maneiras para curar esse vazio dentro de si.

Como fazer

Sente-se numa postura meditativa confortável. Coloque as mãos de volta para trás com os dedos apontando para fora de seu corpo em um nível entre o centro do coração e o centro da garganta. Certifique-se que estão se tocando, dorso das mãos juntos. Seus pulsos estão a cerca de 6 centímetros de distância do seu corpo. Seus antebraços devem permanecer tão paralelos ao chão quanto possível. Seus polegares paralelos um ao outro. Esta situação cria uma grande tensão na parte de trás da mão.

Foco do olhar na ponta do nariz ou no lábio superior. Inspire profundamente e cante Wahay Guroo (pronuncie Uarrei Guruu) 16 vezes na expiração. Um ciclo completo dura cerca de 20-25 segundos.

Comece a praticar com 11 minutos. Você pode aumentar gradualmente o tempo até chegar a 31 minutos.

Satsanga

QUANDO: No dia 08 de Maio, Sábado, 16:00 horas.

No dia 08 de Maio, sábado, às 16:00 horas, estaremos assistindo ao documentário sobre a história da India e depois do filme daremos seqüência com o canto de Mantras. A palavra Satsanga significa comunidades dos buscadores da verdade. Todas as pessoas interessadas no yoga e filosofia Indiana, assim como nos Mantras, encontram-se com outros praticantes, para trocar experiências, intuições e buscar o encorajamento recíproco... O contato com outros praticantes pode lhe proporciona insights que a ajudam a progredir e aprofundar seus conhecimentos.

Video Yoga

Sessão de cinema dia 08 de Maio, Sábado, às 16:00 horas

Estaremos assistindo ao documentário em seis capítulos sobre a India: “História da India”. Assistiremos dois capítulos. O documentário foi produzido pela BBC, da Inglaterra. A história da Índia, com Michael Wood (2007). Em sua mais recente série 'The Story of India ", Michael Wood explora os locais antigos que ajudaram a moldar a história e a cultura do sul da Índia. Junte-se a ele e explore seis lugares surpreendentes, incluindo Patna, que já foi uma vez a maior cidade na Terra; Madurai, uma cidade que tem existido continuamente desde o primeiro milênio a.C., e sinta o coração do comércio da Índia, especiarias e histórias.

Novos textos

Conheça Mais Sobre filosofia e espiritualidade indiana

Todo mês estamos adicionando novos textos para leitura no site Shri Yoga Devi. Neste mês, colocamos à disposição dos nossos leitores . Este Mês, o texto é o Devi Gita.

"Devi Gita" significa "Cântico da Deusa". É um texto constituído pelos últimos dez capítulos da sétima parte (Skandha) do Devi Bhagavata Purana, escrito no século XI d.C. É uma obra que descreve a Grande Deusa Indiana, com aspectos devocionais e filosóficos. A maior ênfase do Devi Gita é, no entanto, devocional, enfatizando sempre uma necessidade do amor pela Deusa, no caminho espiritual de desenvolvimento de homens e mulheres.

Este e outros textos estão disponíveis na biblioteca virtual do site Shri Yoga Devi:

http://www.yogadevi.org/textos.html

Palestras, cursos e Eventos

Nos dias 03, 04, 05 e 06 de Junho

CORPUS CHRISTI

Em junho teremos, no Feriado de Corpus Christi, um Retiro nas montanhas:

Retiro de Yoga e Stress: Transformando Vitalidade em Stress.

Veja mais informações aqui:

http://www.yogadevi.org/retiro1.html

Leitura: Cadernos do Yoga

O espaço Shri Yoga Devi agora está distribuindo os "Cadernos do Yoga".

Os Cadernos de Yoga são uma publicação trimestral que leva até você o conhecimento milenar do Yoga. Nos Cadernos você encontra artigos sobre ásanas, traduções de mantras e de textos clássicos, Vedanta, Ayurveda, Simbolismo Védico, listas de escolas de todo o Brasil, agendas de eventos e muito mais.

A primeira edição foi lançada no verão de 2004 e desde então há um novo número a cada estação do ano. Hoje há assinantes em todas as regiões do Brasil e em Portugal. Além disso, a sua distribuição é dirigida a escolas de Yoga.

Atualmente os Cadernos são uma das principais publicações do mundo especializadas em Yoga e cultura védica. A pubilcação é útil tanto para praticantes iniciantes que desejam aprofundar seus conhecimentos no Yoga, quanto a professores experientes que desejam uma ferramenta de estudo e de embasamento prático.

Acesse o site: http://www.cadernosdeyoga.com.br/index.php

A edição de outono de 2010 traz matérias tais como:

O sadhana no Hatha Yoga

Entrevista com o Prof. Hermógenes

As Mudras do Hatha Yoga

A história do Yoga no Brasil

Guia Ético para professores de Yoga

Os Asanas no Yoga

Natarajasana

Shiva Manasa Puja: Adoração mental ao Senhor Shiva

Sivaratri, a noite de Shiva

Tripura Sanhara

Acesse o site:

http://www.cadernosdeyoga.com.br/index.php

Shakti - A Grande Deusa

Nosso Espaço Shri Yoga Devi foi concebido com o objetivo de divulgar mais informações sobre a Shakti, sobre o aspecto feminino da Divindade: http://www.yogadevi.org/shakti.html

Para isso teremos encontros mensais para apresentarmos os vários aspectos, as várias faces de Devi, "a Grande Deusa", com apresentação de textos e práticas. Em Maio não teremos encontro, mas em Junho haverá um encontro sobre a Shakti.

SATSANGA E VÍDEO YOGA

2010-05-02T05:27:00.000-07:00

Satsanga e Vídeo Yoga Juntos

Para promover e ampliar a participação de todos em nossos encontros agora estamos unindo a apresentação de documentários sobre yoga e sobre a Índia com os encontros de satsanga.

Os encontros estão abertos para todos que recebem esta newsletter e demais pessoas que tenham acesso ou simplesmente saibam e que queiram vir conhecer.

Conversaremos sobre o filme, estudaremos, cantaremos mantras. Traga suas perguntas, textos sobre yoga, livros... A proposta é estudarmos e aprofundar nossos conhecimentos juntos.

Nosso Satsanga será no dia 8 de Maio às 16 horas e o Documentário é sobre a história da India da BBC com Michael Wood.

Mas o que é Satsanga?

Satsanga é ficar em companhia de pessoas que possuem o conhecimento claro de sua própria natureza absoluta, ou daquelas que buscam esse mesmo conhecimento. Sanga significa associação, sat significa a verdade, tanto a nível relativo, como falar o que é correto, como a verdade absoluta revelada nos Vedas. O momento do encontro do professor com alunos pode ser acompanhado de conversas na forma de perguntas/respostas ou canções devocionais cantadas em conjunto. Esses momentos são importantes fontes de inspiração para os que valorizam o conhecimento de si mesmo e desejam viver suas vidas dedicados à aquisição do autoconhecimento. Através da elucidação de dúvidas, colocadas pela própria pessoa e por outros, nasce maior clareza de entendimento. O ambiente informal e até mesmo alegre e fraterno, diferente da seriedade da sala de aula, oferece um apoio às pessoas alí reunidas que têm para si o mesmo objetivo.

Esses encontros podem acontecer uma ou mais vezes por semana, porém, o melhor satsanga não é um encontro semanal, mas os momentos diários em companhia de valores universais, como a verdade e a não-violência, e da consciência do dharma, do papel a ser cumprido por cada um, a escolha adequada das suas ações.

Conviver todos os dias com pessoas que querem descobrir em si mesmas os valores que conduzem ao conhecimento (chamados jñána, conhecimento, no capítulo XIII da Bhagavad Gítá), que desejam escutar, refletir e meditar sobre o Átman, o Ser Imutável, é o satsanga ideal. Este convívio é a inspiração, o estímulo e auxílio para a aquisição do autoconhecimento, para encontrar meios para antahkaranasuddhih, a preparação da mente, e jñánanistha, a clareza e firmeza do conhecimento.

Além de conviver constantemente com outros que também desejam o Absoluto, melhor ainda é o contato direto com pessoas que vivem a realização do Átmabrahman, pessoas cujas vidas são o próprio exemplo da plenitude do conhecimento. Nosso grande mestre de Vedanta, Sri Adi Shankaracarya, diz no seu conhecido texto Bhaja-Govindam:

Satsangatve Nissangatvam Nissangatve Nirmohatvam Nirmohatve Niscalatattvam Niscalatattve Jivanmuktah

Na companhia daqueles que buscam a Verdade, nasce o desapego. Com o desapego, a ilusão se vai. Quando a ilusão se vai, a Realidade Imutável torna-se clara. Com o conhecimento da Realidade Imutável, o indivíduo torna-se liberado ainda em vida. Satsanga, a associação com pessoas que desejam o Sat, o Real, o Ilimitado, conduz a nissanga, a ausência da necessidade de estar sempre em companhia de pessoas e dependendo da presença dos objetos. A ausência dessa necessidade nasce da análise, do questionamento, que é viveka, que tem como conseqüência vairagya, o desapego natural e gradual, isto é, a ausência da ilusão e a presença da clareza mental para apreciar o seu verdadeiro Ser. Essa compreensão resolve a pergunta original do ser humano: quem sou eu? Para onde caminho? Respondendo a essas questões, a pessoa está liberada do sofrimento de se ver limitada e dependente de pessoas e objetos para preencher constantemente suas lacunas, num processo sem fim de insatisfação e desejo de vir a ser diferente. O satsanga é o primeiro movimento para a busca de si mesmo.

Texto extraído do site de Glória Arieira: http://www.vidyamandir.org.br/ gloria5.htm

DEVI GITA

2010-05-02T05:19:00.000-07:00

Tradução completa para o espanhol

Asociación Gayatri Vedanta Yoga

"Devi Gita" significa "Cântico da Deusa". É um texto constituído pelos dez últimos capítulos da sétima parte (Skandha) do Devi Bhagavata Purana, escrito no século XI d.C. É uma obra que descreve a Grande Deusa indiana, incluindo aspectos devocionais e filosóficos. A maior ênfase do Devi Gita é, no entanto, devocional, enfatizando sempre a necessidade do amor pela Deusa, no caminho de desenvolvimento espiritual de homens e mulheres.

No início do Devi Gita, o devoto Janamejaya pergunta ao grande sábio Vyasa sobre a luz suprema que brilha no topo do monte Himalaia. Vyasa então conta a história do demônio (Asura) Taraka, que tinha conseguido um dom de somente poder ser morto pelo filho de Shiva. Porém, a esposa de Shiva (Sati) tinha morrido, e portanto não havia nenhum modo de matar Taraka. Os principais deuses (Devas) ficam assustados e se dirigem ao Himalaia, onde pedem à Grande Deusa que nasça e se case com Shiva, para que Taraka possa ser derrotado. Então a Deusa Poderosa (Shakti) apareceu diante deles e lhes concedeu o dom de nascer novamente, manifestando-se sob a forma da Deusa Dourada (Gauri), filha do Himalaia. O monte Himalaia ficou muito comovido, ao ouvir que Ela, cujo ventre contém milhões de universos, estava para se tornar sua filha. Ele então lhe pede: "Conte-me sobre sua natureza, e declare como é o Yoga, acompanhado por Bhakti (devoção) e Jñana (sabedoria), de acordo com os escritos sagrados (Shruti), que podem permitir que você e eu nos tornemos Um." Atendendo ao pedido do monte Himalaia, Devi o instrui a respeito dela própria.

Devi declara, então, que antes da criação do universo e da multiplicidade de seres, Ela era a única entidade existente, Ela era o Brahman supremo, sob forma de consciência pura. Então ela descreve o desenvolvimento dos diversos corpos ou camadas do Eu Supremo, que fica envolto pela Magia divina (Maya). Depois ela mostra ao Himalaia e a todos os Devas as suas formas (tanto as assustadoras quanto as atraentes). Por fim, ela apresenta um resumo das práticas de Yoga e de Bhakti (devoção) que permitem atingi-la.

O Devi Gita apresente ensinamentos profundos, de forma simples e atraente. É um dos principais textos da tradição Shakta, que valoriza a Deusa acima de todos os Deuses.

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A Deusa disse: Eu imagino todo o universo, tudo o que se move ou que é imóvel, pelo poder de minha Magia (Maya). No entanto, essa Magia não é uma coisa separada de Mim; esta é a verdade suprema... Todo este universo está penetrado por Mim em todas as direções, ó Monte (Himalaia). Eu sou o Senhor, e o Espírito Cósmico; e Eu própria sou o Corpo Cósmico. Eu sou Brahma, Vishnu, e Rudra (Shiva), assim como Gauri, Brahmi e Vaishnavi. Eu sou o Sol e as estrelas, e Eu sou a Senhora das estrelas. Eu sou todas as espécies de pássaros e animais; também sou o ladrão e aquele que não tem casta. Eu sou o malfeitor e a má ação; Eu sou o benfeitor e a ação virtuosa. Eu sou sem dúvida a mulher e o homem, e também sou sem sexo. E seja qual for a coisa que você veja ou ouça, Eu permeio essa coisa, residindo sempre dentro e fora dela. Nada existe que se mova ou que não se mova, que não Me contenha, pois se Eu estivesse ausente, seria inexistente, como o filho de uma mulher estéril. Assim como uma corda pode parecer uma serpente ou uma guirlanda, do mesmo modo Eu posso aparecer sob a forma do Senhor e com outras aparências. Não há dúvidas sobre isso. O universo não pode aparecer sem uma base subjacente. Assim, o universo surge apenas através de meu próprio Ser, e não de qualquer outra forma.

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Tradução para o espanhol, da Asociación Gayatri Vedanta Yoga. Disponível na biblioteca de textos do espaço de yoga Shri Yoga Devi:

http://www.yogadevi.org/textos.html

Agenda Abril

2010-04-10T08:10:00.000-07:00

Meditação do Mês:

KY meditação para curar doenças

Esta meditação lida com o Vayu (ar) Siddhi. Ele fará com que a faculdade do seu Ser seja totalmente ampliada, para tornar mais saudável, e trazer todas as desejáveis mudanças positivas.

Como fazer: Sente-se em uma postura fácil com a coluna reta. Relaxe os braços para baixo pelos lados do corpo com o cotovelos dobrados. Levante o antebraço para cima e em direção ao peito até as mãos se encontram ao nível do coração. Com as palmas das mãos voltadas para cima, cruzar as mãos e os cotovelos de modo que a mão direita está descansando na esquerda e o polegar da mão direita cruza o da esquerda. Os dedos estão relaxados, ligeiramente flexionados, e do ponto de distância do corpo em um ângulo. Toque os polegares nas palmas. Feche os olhos nove décimos. Inspire completamente, então exale completamente enquanto canta RAA MA DAAS SA, SAA SAY SO HUNG.

É preciso manter a energia prânica, certifique-se de cantar com a sua respiração completa e a plena força. Sua voz irá descer depois de alguns minutos, mas procure manter o ritmo e o timbre constante. Medite por 11 minutos.

Meditação da Lua Cheia:

Dia 28 de Abril, quarta feira 20:30 Hs

Faremos nosso encontro aqui mesmo no Espaço Shri Yoga Devi às 20:30 hs, após a aula de kundalini yoga. Este dia é um tempo de conexão e expansão da Luz interna. Veja a Lua, sinta sua energia, conecte-se com a Luz do Sol que nos ilumina e alimenta. Veja mais sobre a Meditação da Lua Cheia na Agenda do nosso site:

http://www.yogadevi.org/agenda.html

Video deste Mês: "História da Índia"

Dia 30 de abril, sexta-feira, às 19 horas

Documentário em seis capítulos sobre a India: “História da India”. Assistiremos no dia 30 de abril a dois capítulos: Espiritualidade no dia a dia e Sincretismo religioso. O documentário foi produzido pela BBC, da Inglaterra.

A história da Índia, com Michael Wood (2007). Em sua mais recente série 'The Story of India ", Michael Wood explora os locais antigos que ajudaram a moldar a história e a cultura do sul da Índia. Junte-se a ele e explore seis lugares surpreendentes, incluindo Patna, que já foi uma vez a maior cidade na Terra; Madurai, uma cidade que tem existido continuamente desde o primeiro milênio a.C., e sinta o coração do comércio da Índia, especiarias e histórias.

Palestras, Cursos e Eventos:

Em junho teremos o retiro no feriado de Corpus Christi (dias 03, 04, 05 e 06 de Junho) um Retiro de Yoga e Stress: Transformando Stress em Vitalidade. Veja mais informações aqui:

http://www.yogadevi.org/retiro1.html

Livro deste Mês:

Asana Pranayama Mudra Bandha, de Swami Satyananda Saraswati

"Asana Pranayama Mudra Bandha" é reconhecido internacionalmente como um dos manuais de yoga mais sistemáticos disponíveis hoje.

Desde sua primeira publicação pela Escola de Yoga de Bihar, em 1969, foi reeditado dizesseis vezes e traduzido para vários idiomas. É o texto principal referência utilizada pelos professores e alunos de yoga Bihar Yoga / Satyananda Yoga no movimento Yoga International Fellowship, e muitas outras tradições também. Este texto abrangente fornece ilustrações claras, passo a passo e os detalhes de consciência chakra. Ela orienta o médico ou professor do mais simples para as práticas mais avançadas do sistema de hatha yoga. Um índice terapêutico é incluído para ser usado por médicos e terapeutas de yoga, incorporando informações recentes da investigação sobre yoga. Esta edição traz a exposição de práticas de yoga com o padrão de um texto universitário.

Esta última edição revisada foi revista e atualizada, sob a direção de Swami Saraswati Niranjananda, o sucessor de Swami Satyananda Saraswati.

Sobre o Autor:

Swami Satyananda nasceu em Almora, 1923. Em 1943 ele conheceu Swami Sivananda de Rishikesh e adotou a forma sanyasa Dakshnami de vida. Em 1955 ele deixou o ashram do seu guru e passou a viver como um mendigo errante e mais tarde fundou a Sociedade Internacional de Yoga em 1963 e a Escola de Yoga de Bihar 1964. Depois de 20 anos Swami Satyananda fez uma turnê internacional e publicou mais de 80 livros. Em 1987, ele fundou o Satyananda Math, uma instituição de caridade para ajudar no desenvolvimento rural e o Yoga Research Foundation.

RETIRO YOGA E STRESS

2010-04-09T11:42:00.000-07:00

Retiro nas Montanhas de Marechal Floriano

Yoga e Stress

Transformando stress em Vitalidade

Com Flávia Bianchini e equipe

em Marechal Floriano, ES

dias 03, 04, 05 e 06 de Junho de 2010

Feriado de Corpus Christi

Retiro de Yoga e Stress nas montanhas

...O que? Aproveite a oportunidade para ter momentos de descanso e manutenção da sua vida, para restaurar-se completamente do cansaço e da tensão, e lidar com o stress, transformando-o em força vital, para aproveitá-lo de forma positiva. Você vai aprender técnicas rápidas e eficazes para serem aplicadas no dia a dia. ...Para quem? O retiro de Yoga proporciona ao participante uma experiência profunda de paz e bem-estar, além de oferecer uma imersão nas técnicas de Kundalini Yoga e outras práticas de liberação do stress. O retiro é adequado tanto para quem já pratica Yoga, como para aqueles que nunca praticaram e querem conhecer seus benefícios. ...Onde? O Retiro de Yoga e Stress será realizado em Marechal Floriano, ES, perto de Vitória (BR 262 - Km 63,7). Em um amplo espaço em meio à natureza, sendo um local ideal para este programa de fim de semana, em um ambiente de relaxamento, onde você pode cultivar o seu bem-estar. ...O que vai acontecer? A programação inclui 4 dias com práticas de Kundalini Yoga, caminhadas silenciosas, técnicas de meditação, dinâmicas, palestras, massagem relaxante e terapêutica, exercícios de respiração (pranayama), auto-massagem, orientação especializada anti-stress, alongamentos para aliviar o stress no dia a dia, meditação para transformar as emoções negativas em força positiva, palestras sobre yoga e stress e sobre alimentação, filmes e roda de discussões, caminhadas por trilhas. Tudo isso acompanhado de alimentação natural e extremamente saborosa. E muito mais...

...Qual o investimento? O investimento para participar do Retiro de Yoga e Stress é de R$650,00 por pessoa. Esse valor pode se parcelado em até 3 vezes, devendo o pagamento total ser completado até 5 dias antes do início do Retiro. Quanto antes você fizer sua reserva, mais tempo terá para parcelar o pagamento. Leve um(a) acompanhante, que terá um desconto de 5%. ...O que está incluído? O valor indicado cobre todas as atividades do Retiro (incluindo uma massagem individual), mas também as acomodações no Espaço (que oferece roupa de cama e banho) e todas as refeições, do almoço do dia 03 (5a feira) até o almoço do dia 06 de junho (domingo). Além de café da manhã, almoço e jantar, serão oferecidos lanches pela manhã e à tarde.

...Como se inscrever? Você pode entrar em contato conosco através do nosso e-mail shri.yoga.devi@gmail.com ou pelo telefone (27) 9815-7820 (27) 9815-7820 , ou preenchendo nosso formulário. Se enviar um e-mail, não deixe de informar o nome do evento (Retiro de Yoga e Stress), se irá só ou com acompanhante(s), e seu telefone de contato. Responderemos rapidamente, fornecendo todas as informações necessárias. As vagas são limitadas (apenas 18 pessoas), reserve já a sua!!!

...

Programação: veja a programação no site:

http://www.yogadevi.org/retiro1.html

...Observação: A programação está sujeita a pequenas alterações, em decorrência de mudanças climáticas. Pedimos que leve: Agasalhos para frio, tênis para caminhada, roupa confortável para a prática de yoga. Pedimos que não leve: chocolate, cigarros, seu trabalho ou notebook (computador pessoal).

Retiro de Yoga e Stress, nas montanhas

Este programa é uma oportunidade de relaxamento, interiorização e liberação do stress. Com esse objetivo, oferecemos durante o Retiro práticas de Yoga, Meditação, relaxamento profundo, massagem e auto-massagem. Também incluímos palestras, filmes, caminhadas por trilhas e outras atividades. As práticas diárias de Yoga e de meditação oferecidas proporcionam aos participantes um equilíbrio e relaxamento completo. O Espaço está em meio à natureza, sendo um local ideal para este programa de fim de semana em um ambiente de relaxamento, onde você pode cultivar o seu bem-estar. Para o seu conforto, esse programa vai ser oferecido novamente em várias datas, ao longo de todo o ano. Consulte-nos: por e-mail shri.yoga.devi@gmail.com ou pelo telefone (27) 9815-7820, ou preenchendo nosso formulário.

EXPOSIÇÃO DAS RELIQUIAS DE BUDA EM VITÓRIA

2010-04-09T11:10:00.000-07:00

Exposição Reliquias de Buda e de outros Grandes Mestres

17 e 18 de abril de 2010

TURNÊ BRASILEIRA 2010

O objetivo da Turnê das Relíquias é inspirar as pessoas e comunidades de diferentes tradições

e caminhos religiosos a se unirem para experimentar a celebração ecumênica de nossas

qualidades humanas compartilhadas e a desenvolver bondade amorosa e compaixão.

Estas preciosas relíquias são encontradas em meio às cinzas da cremação de mestres

espirituais e manifestam-se como resultado das práticas e realizações espirituais dos mestres

ao longo de sua vida. Desta forma, as relíquias nos lembram de nossa própria natureza

essencial de pureza, assim como de nosso potencial interno para manifestar esta pureza. Ao

meditar sobre a bondade amorosa, a paz surge naturalmente em nossos corações irradiando-se no mundo ao redor.

Entrada Franca

DIA 17/04/2010: DE 10H AS 19H DIA 18/04/2010: DE 10H AS 15H

Local: Galeria Francisco Schwarz – Térreo - Assembléia Legislativa do Espírito Santo

Av. Américo Buaiz, 205 – Enseada do Suá - ES

Informações: cdbudacompaixao@hotmail.com

UMA AÇÃO

MUNDIAL

PELA PAZ

17 e 18 de abril de 2010
Vitória - ES

No passado era muito raro que o publico de forma geral tivesse acesso a uma só relíquia; nós temos a benção de ter, pela segunda vez, este evento que reúne várias relíquias inclusive do próprio Buda Shakyamune e do Buda anterior a ele.

Confiamos que, independente da crença ou fé, a conexão com estas Relíquias pode verdadeiramente beneficiar as pessoas, pelo simples fato de vê-las e saber de sua existência.

O que são as Relíquias?

Quando pensamos em relíquias, tendemos a lembrar de algo morto, inanimado e talvez não muito atraente, como vestuários, ossos ou fragmentos de dentes. Estas relíquias são diferentes. Quando os corpos de mestres espirituais são cremados surgem cristais parecidos com pérolas entre suas cinzas. Os tibetanos os denominam “Ringsel”. Estes “Ringsel” são especiais por guardarem a essência das qualidades do mestre espiritual. Sua pureza interna aparece na forma das relíquias. Os verdadeiros mestres espirituais não falam, de modo geral, sobre suas realizações. As relíquias são evidências físicas de que o mestre alcançou qualidades de compaixão e sabedoria antes da morte.

Quais são os benefícios de se aproximar das Relíquias?

As Relíquias proporcionam uma oportunidade única de conexão espiritual pessoal com seres iluminados. Estes mestres escolheram, deliberadamente, deixar estas Relíquias de forma que nós possamos gerar as causas de nossa própria felicidade. Inúmeras pessoas vêm se conectando diretamente à poderosa energia de amor que emana das Relíquias. Budistas e não-budistas relatam que se sentem inspirados, curados e em paz, simplesmente por estarem na presença das Relíquias. Cada visitante acessa o aspecto divino em si mesmo.

Sugundo sua Santidade, o XIV Dalai Lama:

“Quando estamos em paz em nosso interior, podemos ficar em paz com aqueles ao nosso redor. Quando nossa comunidade se encontra em estado de paz, ela é capaz de compartilhar esta paz com as comunidades vizinhas e assim por diante. Quando sentimos amor e bondade pelos outros, isto não apenas faz com que eles se sintam amados e cuidados, mas também nos ajuda a desenvolver felicidade e paz internas. Este projeto é realmente maravilhoso e é resultado de grande coragem e determinação. Do fundo de meu coração, eu aprecio e aplaudo este belíssimo projeto e todas as pessoas conectadas a ele – os benfeitores e todos os outros que contribuíram e estão contribuindo para que ele ocorra. Todos deveriam compreender que este é um Projeto sagrado e abençoado.”

Veja mais informações sobre as relíquias e a sobre a turnê no Brasil:

http://www.caminhodomeio.org/Retiros/reliquias.html

http://www.maitreyaproject.org/pt/

Fonte: Denise Robson, Centro de Dharma Buda da Compaixão e sites acima.

TEXTOS: KATHA UPANISHAD E MANDUKYA UPANISHA

2010-04-09T11:06:00.000-07:00

Katha Upanishad

Mandukya Upanishad

texto em sânscrito, tradução para o português e comentários

Tradução, comentários e significados dados por

Shri Swami Krishnapriyananda Saraswati

As Upanishads são importantes textos indianos, considerados sagrados ("perfeitos") segundo a tradição da Índia. Eles contêm ensinamentos filosóficos e, às vezes, informações práticas sobre meditações e outros aspectos do caminho espiritual.

Estamos disponibilizando na biblioteca de textos do site Shri Yoga Devi (http://www.yogadevi.org/textos.html) as traduções comentadas, em português, de duas Upanishads importantes: Katha e Mandukya. Esses textos foram obtidos do site da "Sociedade Internacional Gita do Brasil", http://www.gita.ddns.com.br/index/index.php. A tradução e os comentários são de autoria de Shri Swami Krishnapriyananda Saraswati.

As Upanishads, como outros textos indianos, utilizam um vocabulário muito especial para descrever os conceitos espirituais que abordam. Muitas vezes, essas palavras não têm uma tradução exata, em nossos idiomas, exatamente por descreverem idéias que não fazem parte da cultura ocidental. Para o estudo das Upanishads e de outros textos indianos, é conveniente utilizar dicionários ou glossários. O texto aqui apresentado, da Mandukya Upanishad, tem no seu final um glossário dos principais termos utilizados. As pessoas interessadas em se aprofundarem nesse tipo de conhecimento podem consultar muitas fontes disponíveis na Internet, como estas:

http://www.yoga.pro.br/artigos/331/3037/glossario-sanscrito

http://www.linguagemsanscrita.pro.br/glossario.shtml

http://www.gita.ddns.com.br/glossario/glossario.php

http://www.tantrayoga.com.br/artigo05.shtml

http://www.espiritualismo.hostmach.com.br/orientalismo.htm

http://www.espiritualismo.hostmach.com.br/glossario_indiano.htm

http://www.vraja.net/index.php?option=com_content&view=article&id=81:mini-dicionario-de-sanscrito&catid=38:filosofia-espiritual&Itemid=84

QUESTIONÁRIO AYURVEDA.. Descubra o seu dosha !?

2010-04-09T10:56:00.000-07:00

OS PRINCÍPIOS DO AYURVEDA

O termo Ayurveda é formado por duas palavras do sânscrito: ayu, significando “vida”, e veda, significando conhecimento. Portanto, Ayurveda significa “conhecimento da vida”.

Os dois objetivos do Ayurveda são:

1. Prolongar a vida e promover a saúde perfeita (adicionando anos à vida e vida aos anos)

2. Erradicar completamente as doenças e disfunções do organismo

O Ayurveda enxerga o indivíduo como um todo e busca restabelecer a harmonia entre todos os componentes da vida. A vida estabelecida em perfeito equilíbrio significa a saúde perfeita. O objetivo supremo do Ayurveda é desenvolver o mais alto nível de funcionamento tanto do corpo quanto da mente.

A definição do conceito de saúde dentro do Ayurveda é holística. Swastha (saúde) significa “estabelecido no ser”, o que deve ser entendido por ter a consciência de seu papel dentro das leis da natureza universal e única.

No Ayurveda, o foco inicial é equilibrar os três doshas (princípios primários da fisiologia).

A definição Ayurvédica de um indivíduo saudável é “Samadoshah, samagnish ca samadhatumalakriyah, prasannatmendriyamanah, swastha iti abhidhiyate*”, ou seja, aquele cujos doshas estão em equilíbrio, cujo apetite é bom, cujos tecidos do corpo estão funcionando normalmente, cujas funções excretoras estejam em perfeita função e aquele cuja consciência, mente e sentidos permanecem repletos de vigor. *Sushrut Sutrasthanam 15,41.

ATRIBUTOS E FUNÇÕES DOS DOSHAS

DOSHA VATA

ATRIBUTOS * Frio * Seco * Leve * Móvel * Ágil * Áspero * “Carrega” os outros doshas *

FUNÇÕES: Representa as funções corporais relacionadas aos movimentos. Controla as atividades do sistema nervoso e o processo de eliminação.

DOSHA PITTA

ATRIBUTOS * Quente * Levemente oleoso * Leve * Fluído * Penetrante *

FUNÇÕES: Representa as funções corporais relacionadas ao calor e ao metabolismo. Governa as funções digestivas do organismo.

DOSHA KAPHA

ATRIBUTOS * Frio*Pesado * Úmido/oleoso * Doce * Firme/constante * Vagaroso * Macio*Pegajoso *

FUNÇÕES: Representa as funções corporais relacionadas aos aspectos estruturais da fisiologia. É responsável pela força biológica, pela resistência natural dos tecidos e pela estrutura do corpo propriamente dita.

OS TRÊS DOSHAS

DOSHA VATA

EFEITOS DO DOSHA EM EQUILÍBRIO

- Exalação - Mente clara e alerta - Funcionamento perfeito dos intestinos e do trato urinário - Formação correta de todos os tecidos do corpo - Sono renovador - Excelente vitalidade e imunidade

EFEITOS DO DOSHA EM DESEQUILÍBRIO

- Aspereza da pele - Escurecimento da pele - Emagrecimento - Ansiedade - Cansaço

- Preocupação - Constipação intestinal - Fraqueza - Artrite

FATORES AGRAVANTES

- Excesso de atividade - Falta de sono - Quedas, fraturas - Tuberculose - Supressão das necessidades fisiológicas - Frio - Medo - Agitação - Correria - Alimentos amargos, adstringentes e picantes - Fim do outono e inverno

DOSHA PITA

EFEITOS DO DOSHA EM EQUILÍBRIO Pele lustrosa

- Entendimento - Digestão perfeita - Suavidade do corpo - Perfeito equilíbrio dos mecanismos de calor e sede corporal - Intelecto equilibrado - Coragem

EFEITOS DO DOSHA EM DESEQUILÍBRIO

- Pele amarelada - Calor excessivo - Sono insuficiente - Digestão fraca - Inflamações

- Doenças de pele - Problemas de coração - Úlceras

FATORES AGRAVANTES

- Raiva - Sol forte - Sensações de queimação - Correria - Gergelim e derivados - Semente de linhaça - Iogurte - Vinho - Vinagre - Alimentos ácidos, picantes e salgados - Fim do verão e outono

DOSHA KAPHA

EFEITOS DO DOSHA EM EQUILÍBRIO

- Pele lustrosa - Entendimento - Digestão perfeita - Suavidade do corpo - Perfeito equilíbrio dos mecanismos de calor e sede corporal - Intelecto equilibrado - Coragem

EFEITOS DO DOSHA EM DESEQUILÍBRIO

Palidez - Frio, calafrios - Preguiça - Sono excessivo - Moleza - Asma - Aumento de peso

- Fraqueza das juntas - Depressão

FATORES AGRAVANTES

- Dormir durante o dia - Ingestão excessiva de ácidos - Alimentos pesados - Alimentos doces, salgados ou ácidos - Leite e derivados - Primavera e início do verão

OS SETE TIPOS CONSTITUCIONAIS

　MONODOSHA: * Vata * Pitta * Kapha

BIDOSHA:

Vata-Pitta (Pitta-Vata)

Vata-Kapha (Kapha-Vata)

Pitta-Kapha (Kapha-Pitta)

TRIDOSHA: Vata-Pitta-Kapha

CARACTERÍSTICAS DE CADA TIPO

VATA

Constituição leve e magra

Realiza atividades rapidamente

Tendência à pele seca

Aversão ao frio

Fome e digestão irregulares

Aprende rapidamente

Memória curta

Tendência à preocupação

Tendência à constipação intestinal

Sono leve e interrompido

PITTA

Constituição mediana

Aversão ao calor

Fome voraz e digestão rápida

Dificuldade em pular refeições

Memória mediana

Tendência à irritabilidade

Temperamento explosivo

Preferência por alimentos e bebidas gelados e refrescantes

Pele e cabelos avermelhados

Bons oradores

KAPHA

Constituição larga e sólida

Força e resistência

Vagarosos

Pele oleosa e macia

Digestão lenta

Fome mediana

Personalidade tranqüila

Demora em aprender

Memória longa

Dificilmente irritável

Sono longo e profundo

Cabelo escuro e em abundância

　

　Há questionários disponíveis nos seguintes sites, faça mais de um e compare as informações. Assim você vai adquirir um diagnóstico seguro sobre qual é o seu dosha.

http://anahatayoga.tripod.com/materias/doshas.htm

http://www.ayurveda.com.br/ayurveda/home/default.asp?acao=doshas&q=vpk

http://caminhoindia.tripod.com/id1.html

http://74.125.113.132/search?q=cache:X992T9rRQwEJ:epoca.globo.com/edic/428/ayurquestionario.rtf+question%C3%A1rio+de+doshas&cd=3&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br

AGENDA MARÇO 2010 DO ESPAÇO SHRI YOGA DEVI

2010-03-01T07:41:00.000-08:00

AGENDA:

* dia 12/03, sexta-feira, às 19:30 horas: Aula especial sobre Yoga do Som

* dia 19/03, sexta-feira, às 19 horas: Video-Yoga com o filme "Devi, Índia Divina"

* dia 20/03, sábado, às 16:30 horas: Kriya Yoga Satsanga

* dia 29/03, segunda-feira, às 20:30: Meditação da Lua Cheia

MEDITAÇÃO DO MÊS

Em cada mês apresentamos uma sugestão de meditação, asana ou kriya, que pode ser utilizada por todos os praticantes de Yoga, desde que sigam as orientações apresentadas. A prática de kundalini yoga é precedida por dois mantras; Ong namo Guru Dev Namo (cantar três vezes) e Ad Gurey Nameh, Jugad Gurey Nameh, Sat Gurey Nameh, Siri Guru Dev Nameh (cantar três vezes, veja música no YouTube: http://www.youtube.com/watch?v=mKew4Wa6Br0 ). Realiza-se a prática (meditação, kriya, asana, etc) e finaliza-se cantando Sat Nam (Sat cantado longo e Nam curto em uma expiração, três vezes).

Estamos orientando práticas para trabalhar o número três, o Chakra do Umbigo, a mente positiva, todas voltadas para promover equilíbrio e fortalecimento para o ano de 2010. Veja o texto sobre a numerologia para este ano, postado aqui no blog em Janeiro.

Neste mês: indicamos a prática de asanas que beneficiam e ajustam o 3º chakra.

Peça orientação ao seu professor, não realize nenhuma prática sem uma preparação e aquecimento do corpo.

1. Ustrasana. Postura do Camelo.

Este é um exercício feito em muitos nabhi kriya. É uma excelente prática por si só.Depois de fazer este asana lembre-se de equilibrar seus músculos das costas, se você os sentir tensos, flexionando o tronco à frente e segurando os dedos dos pés por poucos minutos. Você precisa prepara-se para este exercício, fazendo vários “sit up” (levantar e sentar sob os calcanhares) com respiração profunda. Sente-se sobre os calcanhares e joelhos. Agarre os calcanhares com as mãos. Arqueio o quadril para cima e para frente, deixando a cabeça cair para trás. Faça respirações de fogo (agni pranayamas) por um ou três minutos e, então, inspire, retenha a respiração por poucos segundos, expire e lentamente abaixe-se. Há muitas variações para este asana. Você pode realiza-lo com respirações longas e profundas. Pode ser feitos com as mãos na cintura ou apoiando-as nas costas. Pode ser feito com o pescoço erguido, olhando em direção ao ponto do umbigo. Aumente o tempo e permanência na postura a cada dia.

2. Dhanurasana: Postura do Arco.

Deitado sobre o estomago, agarre os tornozelos e arqueie-se para cima como um arco. Olhe em direção ao céu. Role para trás e para frente sobre o estômago, enquanto segura os tornoze-los. Inspire atrás, expire na frente. Pratique por dois minutos.

3. Relaxe em shavasana (deitado em decúbito dorsal) por alguns minutos.

BOA PRÁTICA!!! SaaaaaaaT Naaammm

YOGA DO SOM

Neste mês, a aula de Yoga do Som, no espaço Shri Yoga Devi, será no dia 12 de Março, sexta-feira, às 19 horas. Pede-se de cada participante a contribuição de R$15,00. Cada aula mensal tem um formato e práticas diferentes.

As aulas de Yoga do Som compreendem a prática de algumas asanas (posturas), meditações com mantras, canto das vogais, canto de mantras e meditações com o som sagrado do gongo e de tigelas. "Tudo que existe no Universo é Vibração e Som, o mundo é som, é ritmo, é vibração e o nosso corpo também". O trabalho com o som permite a purificação dos nadís e chakras do corpo, limpeza da memória celular e a elevação da consciência e do nível vibratório do Ser. A abertura do chakra do coração e a conexão com a Alma. Transformação e limpeza dos sentimentos e pensamentos bloqueados, tais como os medos, sentimentos de tristeza, raiva, depressão etc., transformando tudo isso em alegria e paz.

SADHANA

Não teremos a Sadhana de Kundalini Yoga no mês de Março, no espaço Shri Yoga Devi.

A Sadhana é indicada para praticantes de Kundalini Yoga ou que já tenha participado de uma sadhana.

Recitamos o Jap Ji, depois fazemos um aquecimento seguido de um Kriya da Kundalini Yoga. Feito isto, daremos uma pausa para o relaxamento, seguido de uma meditação com sete mantras e duração de uma hora. Mas há várias possibilidades e variações de Sadhana, de acordo com a disponibilidade, tempo, e meditação de interesse especifico do praticante.

Indicamos vestir roupas leves de algodão e utilizar alguma coisa para cobrir a cabeça. Ligue para saber mais informações.

SATSANGA

No dia 20 de Março, sábado, às 16:30 horas, estamos disponibilizando o espaço Shri Yoga Devi para um Kriya Yoga Satsanga.

A palavra Satsanga significa comunidade dos buscadores da verdade. O praticante de Kriya Yoga encontra-se com outros praticantes, para trocar experiências, intuições e buscar o encorajamento recíproco... O contato com outros praticantes anima a pessoa e lhe proporciona insights que a ajudam a progredir.

Programação: Faremos a prática do dia; tiraremos dúvidas sobre a prática; discutiremos um programa de estudos e práticas; realizaremos Bhakti Yoga (prática devocional)... e muito mais.

MEDITAÇÃO DA LUA CHEIA

A Lua Cheia deste mês será no dia 29 de Março. Faremos nosso encontro aqui mesmo no espaço às 20:30 hs, após a aula de Kundalini Yoga. Este dia é um tempo de conexão e expansão da Luz interna. Veja a Lua, sinta sua energia, conecte-se com a Luz do Sol que nos ilumina e alimenta. Veja mais sobre a Meditação da Lua Cheia na Agenda do nosso site: . http://www.yogadevi.org/agenda.html

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VIDEO YOGA: Filme do Mês

Em fevereiro, a sessão de Video Yoga do espaço Shri Yoga Devi apresentará o documentário "Devi Índia Divina". A apresentação de VideoYoga será no dia 19 de março, sexta feira, às 19 horas.

É um documentário de 55 min realizado em 2008 em Kerala – sul da Índia, pela produtora, escritora e jornalista brasileira Carina Bini Palackapilly, e pelo músico indiano Ananda Jyothi. O filme mostra a tradição de culto às Devis (Deusas), e ao feminino. Apresenta formas de arte tradicionais da região e festivais religiosos inéditos dedicados às deusas.

A cultura das mulheres indianas e o culto à deusa Shakti, que representa a energia feminina, são apresentados no documentário, a obra faz uma homenagem ao universo feminino, e conta através dele a religiosidade e a divisão de castas no país oriental. Além disso, o filme também apresenta ao público ocidental algumas cerimônias tradicionais pouco conhecidas fora da Índia, como o teatro Kuttiyattam, antigas artes marciais e o festival religioso Bharani, que nunca foi apresentado antes fora do país. Pode-se assistir pelo YouTube a uma amostra curta de imagens deste filme:

http://www.youtube.com/watch?v=OLf-nTBIWeA

LIVRO DO MÊS:

Longevidade do Cérebro

Dharma Singh Khalsa, Editora Objetiva.

Quando a memória começa a falhar, é hora de prestar atenção ao que está acontecendo com o nosso cérebro. É possível deter os efeitos de seu envelhecimento através de um programa de normas alimentares, exercícios e meditação. É o que nos ensina Dr. Dharma Singh Khalsa no revolucionário "A Longevidade do Cérebro. Um programa revolucionário para melhorar a mente e a memória".

Contrariando o ponto de vista da medicina tradicional, o autor revela neste livro que é possível evitar doenças como a senilidade e o mal de Alzheimer, bem como minimizar seu desenvolvimento quando estes problemas já se manifestaram. Numa pesquisa inédita, ele mostra de que modo podemos fortalecer nosso cérebro, recuperando a concentração, energia e a capacidade de aprendizado. Partindo de suas descobertas sobre o hormônio cortisol, Dr. Khalsa comprova que ele acelera o envelhecimento da mente e mostra como combater seus efeitos. Fala sobre a antiga arte de regeneração do cérebro, e de espírito por meio de exercícios de corpo, com a prática de yoga e meditação avançada, para reforçar a energia global do cérebro.

Dharma Singh Khalsa é formado pela Creighton University School of Medicine, com especializações na University of California na San Francisco School of Medicine, na Harvard Medical School e na UCLA School of Medicine. É sócio-fundador e secretário da American Academy of Anti-Aging Medicine e membro da Gerontological Society of America.

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NOVOS TEXTOS DO SITE
Conheça mais sobre filosofia e espiritualidade indiana
Todo mês estamos adicionando novos textos para leitura no site Shri Yoga Devi. Neste mês, colocamos à disposição dos nossos leitores Três textos indianos “clássicos” sobre Hatha-Yoga:

· Hatha Yoga Pradipika, por Pedro Kupfer

· Gheranda Samhita, por Gustavo Cunha

· Shiva Samhita, por Pedro Kupfer

Todas estão disponíveis na biblioteca de textos do site Shri Yoga Devi:

http://www.yogadevi.org/textos.html

SHAKTI
A Grande Deusa

Nosso espaço Shri Yoga Devi foi concebido com o objetivo de divulgar mais informações sobre a Shakti, sobre o aspecto feminino da Divindade:

http://www.yogadevi.org/shakti.html

Para isso teremos encontros mensais para apresentarmos os vários aspectos, as várias faces de Devi, "a Grande Deusa", com apresentação de textos e práticas. Nosso primeiro encontro será neste mês de março, com a apresentação do filme "Devi - India Divina", com a abertura e apresentação das próximas atividades. Dia 19 de março às 19 horas.

A partir de Abril teremos encontros mensais sobre a Shakti, o aspecto divino feminino. Em cada mês apresentaremos um dos aspectos de Deví.

Três textos indianos “clássicos” sobre Hatha-Yoga

2010-03-01T04:51:00.001-08:00

“Hatha-Yoga Pradipika”, “Gheranda Samhita” e “Shiva Samhita”

Existem várias tradições diferentes, no Yoga indiano, como Bhati-Yoga, Raja-Yoga, Jñana-Yoga, Karma-Yoga, etc. Cada uma delas segue um caminho diferente, procurando levar o praticante a um desenvolvimento espiritual. Uma das tradições indianas, que deu grande atenção às práticas físicas, é chamada de Hatha-Yoga.

No ocidente, o nome Hatha-Yoga foi popularizado para indicar um simples conjunto de práticas físicas (especialmente as posturas, ou asanas, e as técnicas de respiração, ou pranayama). Porém, originalmente, Hatha-Yoga era um sistema de transformação espiritual, dentro da linha tântrica. Seu objetivo não era o bem-estar físico, nem a obtenção de saúde, e sim preparar, através de um conjunto muito complexo de práticas, para a obtenção de uma transformação total física e psíquica, encaminhando a pessoa para o Raja-Yoga (ou “yoga real”), que levaria a pessoa a ultrapassar os limites humanos comuns.

Segundo o dicionário de Monier-Williams, a palavra sânscrita Hatha significa violência, força, persistência – aquilo que força ou leva inevitavelmente a um resultado. Vem do verbo “hath”, que significa tratar com violência ou oprimir. Há também interpretações simbólicas da palavras, como a que considera que Ha+Tha significa a união entre o Sol e a Lua, mas a interpretação literal da palavra indica muito bem aquilo que caracteriza essa tradição do Yoga: um enorme esforço – incluindo esforço físico – para obter uma transformação completa do praticante.

As três obras mais antigas e respeitadas da tradição Hatha-Yoga que foram conservadas até hoje são: “Hatha-Yoga Pradipika”, “Gheranda Samhita” e “Shiva Samhita”. Não são textos muito antigos – é difícil datá-los, mas supõe-se que foram escritos entre os séculos XIV e XVIII de nossa era. Acredita-se que esses três textos surgiram dentro de uma tradição que floresceu na Índia a partir do século XII. Dessas três obras, considera-se que o “Hatha-Yoga Pradipika” (a “pequena lâmpada do yoga”), atribuído ao yogi Svatmarama, é o mais completo, mas os outros dois são também de grande importância.

No sistema Hatha-Yoga, os principais tipos de práticas são: purificação física (shatkarma), posturas (asana), controle da respiração ou da energia vital – prana (pranayama), contrações musculares ou “amarras” (bandha), gestos (mudra), inversão dos sentidos (pratyahara), meditação (dhyana), união (samadhi). Ao contrário do sistema de Yoga de Patañjali, exposto nos “Yoga Sutras”, o Hatha-Yoga praticamente não dá importância à parte ética do Yoga (yama, niyama) e dá uma ênfase muito grande às práticas físicas. A teoria do Hatha-Yoga (e de toda a linha espiritual tântrica) descreve uma estrutura sutil do corpo humano, constituída por canais (nadi) e por centros de energia (chakras) que são percorridos pelos vários tipos de energia vital (prana). O desenvolvimento espiritual ocorre com o despertar da energia sagrada (shakti) que fica normalmente adormecida no chakra inferior – muladhara – parecendo com uma serpente enrolada (kundalini), que sobe pelas principais nadis atravessando os diversos chakras.

Ao contrário do que costuma ser ensinado nas academias ocidentais de Hatha-Yoga, algumas das técnicas apresentadas pelos textos tradicionais indianos são bastante perigosas, podendo desencadear dentro da pessoa certos processos físicos e espirituais sobre os quais conhecemos pouco. Na tradição indiana do Hatha-Yoga, esses exercícios eram feitos necessariamente sob a supervisão de um mestre ou guru, em condições especiais de vida (incluindo alimentação especial, um local especial de práticas, e o isolamento total da vida social). Tentar praticar alguns dos exercícios mais fortes do Hatha-Yoga antigo, sem uma preparação e um acompanhamento adequados, pode levar a muitos problemas. Assim, os textos sobre os quais estamos comentando aqui não devem ser utilizados como se fossem manuais de exercícios curiosos com os quais poderíamos brincar sem problemas.

Dos três textos “clássicos” acima referidos, existem atualmente traduções completas para o português de dois deles, e uma tradução incompleta do terceiro.

· Hatha Yoga Pradipika, por Pedro Kupfer

· Gheranda Samhita, por Gustavo Cunha

· Shiva Samhita, por Pedro Kupfer

Todas estão disponíveis na biblioteca de textos do site Shri Yoga Devi:

http://www.yogadevi.org/textos.html

YOGA E A LONGEVIDADE DO CÉREBRO

2010-03-01T04:37:00.000-08:00

YOGA E A LONGEVIDADE DO CÉREBRO

Como todos os seres humanos – e como toda a matéria do Universo – você é fisicamente composto de elétrons, prótons e nêutrons, os quais estão se movendo constante e consistentemente dentro de seus 30 trilhões de células. Seu corpo é, na verdade, 30 trilhões de “células dançantes de luz”.

Você pode aproveitar com mais eficiência esse potencial de energia que possui ao praticar certas séries de exercício mente-corpo (Yoga). Esses exercícios empregam contrações musculares especificas, técnicas de respiração, posturas de corpo para canalizar energia e mantras com “sons primitivos”. Os exercícios mente-corpo estimulam a saúde e a regeneração, não apenas no nível macroscópico, como também no nível celular, além de enviar quantidades enormes de energia para o cérebro e sistema nervoso e endócrino e ainda, capacitá-lo a usar essa energia com mais eficiência. Desse modo, eles o ajudam a funcionar num nível consistentemente alto, sem exaurir sua mente e seu corpo.

Há mais de 30 anos o Dr. Dharma Singh Khalsa vêm estudando mais de 1.000 exercícios de yoga e destes selecionou cerca de 40 utilizados na prática de Kundalini Yoga, que foram especificamente desenvolvidos para estimular a função cognitiva. Cada um deles faz parte de um kriya, nome dado ao conjunto de exercícios que vêm sendo testados e empregados por professores de Kundalini Yoga. Um kriya é uma combinação de movimento, respiração, postura, mantra e posicionamento dos dedos das mãos (esse conceito de kriya é o utilizado na Kundalini Yoga). Cada kriya é elaborado para aumentar o fluxo de sangue e energia que vai para o cérebro, o sistema nervoso e determinadas glândulas do sistema endócrino.

O fluxo sanguíneo, quando aumentado, tem grande efeito. Ele dá um imediato dinamismo à função cognitiva, ao suprir quantidades abundantes de oxigênio e glicose, assim como prolonga a saúde do cérebro, intensificando o metabolismo neuronal.

A técnica principal adotado pelo Dr. Khalsa é a Kundalini Yoga, e ele explica que as contrações (“bandhas”) utilizadas na prática canalizam o fluxo sanguíneo para o cérebro e para o sistema endócrino, e toda a energia gerada na prática dos exercícios mente-corpo canalizam mais energia vital para o corpo, aumentam a energia bioelétrica e fortalecem os neurônios. Tomando por base sua própria experiência clínica e extensas pesquisas realizadas por outros, o Dr. Khalsa passou a acreditar que os exercícios podem ter influência específica sobre a bioquímica cerebral, eles são um elemento singular na ciência da regeneração cerebral. Isso ocorre, parcialmente, devido aos efeitos do exercícios sobre o fluxo sangue e energia para o cérebro, e também sobre a liberação de substâncias específicas do cérebro como os neuropeptídios e neurotransmissores. Há mais de 100 neuropeptídios e hormônios neurais no cérebro, e cada um tem uma influência profunda e específica no humor e na emoção. Certos neuropeptídios, por exemplo, estão associados ao ódio, e outros ao medo, ao amor, e à felicidade.

O programa de longevidade cerebral do Dr. Dharma é composto por exercícios e meditações da Kundalini Yoga, por uma dieta cuidadosamente balanceada e a prática de Naad Yoga. Em sua experiência ele assegura que os exercícios mente-corpo são capazes de equilibrar e estimular a energia do corpo, cérebro e sistemas nervoso e endócrino, ajudam a equilibrar a bioquímica cerebral, estimular a função cognitiva e promover um estado de humor estável e positivo.

LONGEVIDADE DO CÉREBRO

(Texto extraído do site : http://corpo-saude.wmnett.com.br/cerebro-longevidade.html)

Um fato foi ignorado pelos pesquisadores na área de neurologia durante anos, enquanto se esforçaram para encontrar uma "bala mágica" que iria reverter a doença de Alzheimer. Agora, estudos recentes mostram uma correlação positiva entre a vitamina E e o retardamento do declínio cognitivo em pacientes com Alzheimer moderado. Existem muitos pesquisadores dizendo que o reforço global da saúde do cérebro pode ser um dos fatores-chave na manutenção de níveis ótimos de funcionamento do cérebro à medida que envelhecemos.

Faz sentido então um programa de estilo de vida que tenha como meta a longevidade cerebral e que seja eficaz para nutrir o cérebro em cada nível. Modificações do estilo de vida já provaram ser eficazes para ajudar pacientes que sofrem das três maiores causas de morte de pessoas no mundo: doenças cardíacas, câncer e derrames.

É extremamente importante obtermos informações para que possamos evitar o holocausto potencial de degeneração cerebral em números surpreendentes, pois a expectativa de vida da população mundial cresce com o passar dos anos e garantir uma qualidade de vida é tudo que esperamos e buscamos.

É imprescindível ajudar as pessoas para reduzir a perda de memória associada a idades mais avançadas. Pesquisas demonstram que 15% das pessoas que pensavam ter um distúrbio benigno, progridem para um quadro de demência real. Se pudermos prevenir, talvez nós possamos limitar o declínio cognitivo associado ao envelhecimento; em vez de entrar numa espiral de degeneração a cada ano que passa, podemos entrar em um ciclo de regeneração e ajudar para que estas pessoas contribuam com sabedoria às gerações que se seguem.

Dicas para um programa de longevidade do cérebro:

1) A primeira dica é a alteração nutricional, incluindo de 1 a 20% de gordura na dieta e de suplementos especiais. Um Programa de Longevidade do cérebro tem que ter um cardápio vegetariano? A resposta é não. As pessoas simplesmente têm de se afastar do que costumava ser chamado de uma dieta rica em gorduras saturadas, alimentos ricos em colesterol, como carne e ovos. Pode haver adição de peito de frango, peixe e produtos de proteína não-animal, como o tofu. Certos peixes são especialmente bons para o cérebro. Estes peixes incluem salmão, atum, truta, cavala e sardinha. No que diz respeito à suplementação, o mais importante são as vitaminas do complexo B para repor a energia, 50 mg por dia de vitamina E, 400-800 UI ao dia para ação anti-oxidante, coenzima Q-10, 100 mg por dia, por seu efeitos neuro-protetores, a erva Gingko Biloba, 120 mg por dia para aumentar o fluxo sanguíneo para o cérebro. Há um composto relativamente novo, específico para o cérebro, com o nome científico de Phosphatidylserine, tomado em doses de 200-300 mg por dia, que é o tema de muitos estudos em todo o mundo, mostrando que melhora a atenção, concentração, memória de curto prazo e dá um efeito de proteção contra produtos químicos de estresse. Isto é extremamente importante e leva a segunda dica de um programa de longevidade do cérebro.

2) A segunda dica é a gestão de estresse. É crucial porque o estresse crônico desequilibra e provoca elevação do hormônio cortisol. O cortisol tem um efeito tóxico sobre o centro de memória do cérebro e pode causar perda de memória. A ferramenta de gerenciamento de estresse através da meditação reduz o cortisol e aumenta em muitos aspectos a função mental. Massagens guiadas por imagens mentais positivas também têm obtido sucesso para reduzir níveis de cortisol no sangue.

3) O exercício é a terceira dica, e deve ser dividido em três partes: exercício mental, exercício físico e exercício da mente /corpo:

3.a-) Exercício Mental - Em nenhum lugar se aplica mais o velho ditado do que no cérebro: "Use-o ou perca-o". Na verdade, Einstein tinha um cérebro razoavelmente normal quando se tratava de seus neurônios. Entretanto, o que era extremamente incomum foi a estrutura de seu cérebro, rica em apoio de células. Ou seja de tanto exercitá-lo o manteve saudável.

3.b-) Condicionamento aeróbico melhora a função mental, de 20 a 30%. Portanto, recomenda-se tais práticas a pessoas que possam praticar este tipo de exercício, o máximo possível.

3.c) A antiga arte de regeneração do cérebro, e de espírito inovador, inclui não só exercícios de corpo, como a prática de yoga e meditação avançada, que são importantes para reforçar a energia global do cérebro.

4) Um dos fármacos utilizados na atualidade para ajudar a regenerar as células cerebrais é L-Deprenyl citrato. Deprenyl é um medicamento que foi estudado para aumentar a longevidade em animais e aumento de compostos bioquímicos no cérebro. Em estudos recentes de pacientes com doença de Alzheimer moderada, Deprenyl melhorou a atenção, memória, fluência verbal e comportamento. Como Deprenyl pode retardar o declínio na cognição é um componente importante para aqueles que apresentam alguma forma de envelhecimento do cérebro. Tal como acontece com todos os medicamentos, há relatos de efeitos colaterais e contra-indicações. Os efeitos secundários associados com Deprenyl podem incluir ansiedade e insônia, se a dose é muito alta. Pode ser contra-indicado em doentes que tomam anti-depressivos como o Prozac, e naqueles indivíduos que sofrem de doenças cardíacas. Deprenyl só devem ser prescritos e tomados sob a supervisão do seu médico.

Bibliografia: Khalsa, Dharma Singh & Stauth, Cameron. Brain longevity: The breakthrough medical program that improves your mind and memory. New York: Warner Books, 1997.

Naad Yoga

2010-03-01T04:20:00.000-08:00

NAAD YOGA

A palavra sânscrita "naad" (com "a" longo), pronunciada "naad" em hindi, significa vibração ou som. Na filosofia indiana, o universo foi criado através do som, que tem um significado místico muito importante. No yoga, "naad" representa especialmente certos sons como a vibração da sílaba sagrada OM. O uso de sons (através de mantras) e sua percepção em estado meditativo são técnicas extremamente importantes, no Yoga.

Naad é o som corrente inerente ao ritmo e a música, ou seja, música e ritmos transmitem o Naad. Naad é o som básico para todas as linguagens através de todos os tempos, é um som que vem de uma fonte única chamada de som corrente. Naad significa comunicação, harmonia, um processo de harmonia através do qual o ADD, o infinito, pode ser experimentado. O ADD resultou o NAAD, e através desse NAAD, nós experimentamos o ADD.

O Naad Yoga, assim como a Kundalini Yoga, é uma ciência e arte antiga do Yoga. É uma forma especial de Yoga que utiliza cânticos ou mantras. A prática consiste na emissão de sons específicos, geralmente enquanto está se exercitando e meditando. Contudo o Naad Yoga é diferente das outras formas de Mantra Yoga, porque nele se emprega uma canção formada, exclusivamente, de sons “primitivos” – os quais são considerados os mais básicos e principais da fala humana, e que os mestres yogues acreditam ressoar através do cosmos. O mais conhecido desses sons originais é Om, ou Aum.

Os sons primitivos revigoram as glândulas endócrinas e o cérebro por meio das correntes de vibrações. Sons primitivos utilizados em práticas de Naad Yoga na Kundalini Yoga são:

Sa Ta Na Ma (estrutura: 5 sons – sa ta na ma + “aa”)

Saa Ray Gaa Maa Paadhaa Nee (a base: sete sons escala musical)

Raa Maa Dhaa Saa (4 sons: saúde, vida, linha de arco)

Saa Say So Hung (4 sons: corpo sutil, éter)

Wahey Guru (êxtase na Luz de Deus/Guru)

Na Universidade do Arizona foi realizado um experimento sobre o efeito das correntes de sons, e, utilizando um equipamento de PET que registra as atividades de um isótopo de glicose, um pesquisador buscava mudanças na função cerebral de um indivíduo que entoava mantras primitivos da Naad Yoga, tais como SA TA NA MA e WAHEY GURU. O equipamento registrou uma grande mudança em função do cântico. Nesse momento, as principais atividades do cérebro se transferiram do hemisfério esquerdo para o direito, na região frontal e parietal. Essa mudança estabelece uma grande melhora de humor e uma vivacidade maior. Outra pesquisa revelou que o cântico dos sons primitivos estimula o nervo vago (grande nervo craniano que percorre as áreas torácica e abdominal, inervando o coração, pulmões, região intestinal e musculatura dorsal) que supre as fibras motoras e sensitivas que regulam as secreções gástricas e pancreáticas e também leva consigo as fibras nervosas inibidoras que servem o coração. Este nervo é considerado por muitos anatomistas o mais importante nervo do corpo e é de se esperar que ele seja estimulado pelo cântico, porque atravessa a laringe, ou caixa de fonação.

Outra informação extremamente importante é que, segundo a medicina oriental, existem 72 meridianos de energia que fluem pelo corpo, e que ao longo desses meridianos existem pontos reflexos, que são pontos de acessibilidade, portas para que interferências possam ocorrer no meridiano. Sabe-se que 84 desses pontos reflexos estão localizados no palato superior da boca. Acredita-se que entoar sons primitivos estimula os pontos reflexos na boca e muda, sutilmente, a vibração dos meridianos de energia sobre o qual os pontos reflexos repousam. A língua atinge diretamente muitos dos pontos reflexos, durante a prática de Naad Yoga.

Outro efeito benéfico é que a prática da Naad Yoga silencia o diálogo interior e dá à sua mente momentos de Paz. O poeta Alfred Lord Tennyson, que praticava o mantra yoga, descreveu da seguinte forma o efeito de entoar um simples mantra: “A individualidade parecia se dissolver e desfalecer num ser ilimitado, e esse não é um estado de confusão, mas o estado mais lúcido do que já é claro, o mais seguro do que já é garantido, o mais estranho do que já é misterioso, absolutamente indescritível – onde a morte era quase uma impossibilidade visível.”

Os efeitos dos cânticos e mantras não costuma ser tão radical, mas quase sempre “desligam” suas preocupações e reduzem o estresse, simplesmente porque sua mente está ocupada com o mantra.

A ciência de Naad trabalha através do movimento da língua na boca, através da linguagem e da química do cérebro, atuando e alterando a composição química do fluido neurotransmissor (fluidos cerebrais) resultando em aumento da energia, saúde e força.

No cérebro as mensagens são transmitidas muito rapidamente para cada parte através dos fluidos, chamados NAAD NAMODAM RASAA. Naad significa comunicação, Namodam significa endereçar e Rasaa significa solução, suco ou essência. O estado de nossas mentes, nossas personalidades e nosso poder de projeção de nossos verdadeiros modos de Ser são modificado através da solução de comunicação, através de todos esses fluidos hormonais.

Uma forma de potencializar a prática de Naad é a utilização combinada de respiração (pranayamas) com mantras, shabads, músicas e ritmo.

Bibliografia:

Apostilar curso de formação de Instrutores de Kundalini Yoga

Khalsa,Dr. Dharma Singh. A Longevidade do Cerebro, Ed Objetiva.

AGENDA DO ESPAÇO DE YOGA

2010-01-31T14:04:00.000-08:00

AGENDA DE FEVEREIRO

Meditação do mês

Em cada mês apresentamos uma sugestão de meditação, que pode ser utilizada por todos os praticantes de Yoga, desde que sigam as orientações apresentadas.

Fevereiro: meditação para o Manipura Chakra

Postura: sente-se em postura fácil (sukhasana), com a coluna alinhada. Dobre os cotovelos e coloque as mãos em mudra de oração: todas as partes das palmas da mão se tocam e se pressionam uma contra a outra, com força igual. Focalize o olhar na ponta do nariz. Cante o mantra "humme hum brahm hum" (o canto é feito com a ponta da língua).

Você poderá encontrar o mantra no YouYube: http://www.youtube.com/watch?v=sn37fxGsVV0 Cante "humme" com a ponta da língua e pressione as mãos uma contra a outra, enquanto contrai o ponto do umbigo e relaxe. Cante "hum" outra vez com a ponta da língua e pressione as mãos uma contra a outra enquanto contrai o ponto do umbigo e então relaxe. Cante "brahm" e novamente aplique a pressão nas mãos e contrai o ponto do umbigo e relaxe. Cante "hum" e novamente aplique a pressão nas mãos e contraia o umbigo e relaxe. "A pressão das mãos é uma pressão como as batidas do coração" (Yogue Bhajan)

Tempo: faça esta Meditação somente por 11 minutos.

Para terminar, inspire e retenha a respiração, contraia a região do umbigo e pressione a ponta da língua contra o céu da boca. Retenha 15 segundos e expire. Repita a inspiração, segure o ar enquanto contrai a região do umbigo, pressione a ponta da língua novamente contra o céu da boca e expire. Relaxe.

Quando esta meditação é aperfeiçoada desta maneira, pode ser feita com a contração do chakra da raiz (mulabandha).

"Você precisa de coragem. Você precisa de nervos fortes. Você precisa de sua totalidade." (Yogue Bhajan)

Yoga do Som

Neste mês, a aula de Yoga do Som, no espaço Shri Yoga Devi, será no dia 5 de fevereiro, sexta-feira, às 19 horas. Pede-se de cada participante a contribuição de R$15,00.

O trabalho com o som permite a purificação dos nadís e chakras do corpo, limpeza da memória celular e a elevação da consciência e do nível vibratório do Ser. A abertura do chakra do coração e a conexão com a Alma. Transformação e limpeza dos sentimentos e pensamentos bloqueados, tais como os medos, sentimentos de tristeza, raiva, depressão etc., transformando tudo isso em alegria e paz.

Sadhana

Não teremos Sadhana de Kundalini Yoga no mês de Fevereiro, no espaço Shri Yoga Devi. A Sadhana é indicada para praticantes de Kundalini Yoga ou que já tenha participado de uma sadhana.

Recitaremos o Jap Ji, depois aremos um aquecimento seguido de um Kriya da Kundalini Yoga. Feito isto, daremos uma pausa para o relaxamento, seguido de uma meditação com sete mantras e duração de uma hora. Mas há várias possibilidades e variações de Sadhana, de acordo com a disponibilidade, tempo, e meditação de interesse especifico do praticante. Indicamos vestir roupas leves de algodão e utilizar alguma coisa para cobrir a cabeça. Ligue para saber mais informações.

Satsanga

No dia 06 de Fevereiro, sábado, às 16:00 horas, estamos disponibilizando o espaço Shri Yoga Devi para um Kriya Yoga Satsanga.

A palavra Satsanga significa comunidades dos buscadores da verdade. O praticante de Kriya Yoga encontra-se com outros praticantes, para trocar experiências, intuições e buscar o encorajamento recíproco... O contato com outros praticantes anima a pessoa e lhe proporciona insights que a ajudam a progredir. Programação: Faremos a prática do dia; tiraremos dúvidas sobre a prática; discutiremos um programa de estudos e práticas; realizaremos Bhakti Yoga (prática devocional)... e muito mais.

Meditação da Lua Cheia

A Lua Cheia deste mês será no dia 28 de Fevereiro. Tempo de conexão e expansão da Luz interna. Veja a Lua, sinta sua energia, conecte-se com a Luz do Sol que nos ilumina e alimenta. Veja mais sobre a Meditação da Lua Cheia na Agenda do nosso site: http://www.yogadevi.org/agenda.html. Não teremos esta prática neste mês...

VideoYoga de Fevereiro: "Caminhos do Yoga"

Em fevereiro, a sessão de VideoYoga do espaço Shri Yoga Devi apresentará o documentário "Caminhos do Yoga", que registra lugares sagrados e de difícil acesso na Índia, onde são praticadas diversas modalidades de Yoga. A apresentação de VideoYoga será no dia 26 de fevereiro, sexta feira, às 19 horas.

Entrada humanitária: 1 lata de leite em pó para ser doado à acacci (associação capixaba contra o câncer infantil)

A equipe do documentário foi composta pela roteirista Tereza Freire, pelo cinegrafista Vadico Oliveira, pela fotógrafa Lucília Guimarães e pelo professor de Yoga Pedro Kupfer. A intenção inicial era encontrar mestres de Hatha Yoga. Mas o que mais encontraram nas montanhas do Himalaia foi o yoga devocional (o Bhakti Yoga), praticado nos templos, nos rios e nas trilhas de peregrinação. Eles percorreram várias cidades, como Delhi, Rishikesh, Badrinath, Kedarnath e Gangotri.

A equipe viajou em jipes, por estradas precárias na montanha, atravessando desabamentos de terra, chuvas e alagamentos, congestionamentos de muitas horas, caminhando a pé por trilhas e se hospedando em ashrams de diferentes mestres.Em "Caminhos do Yoga" é possível ter a sensação de estar na Índia e presenciar seu caos "organizado", suas cores, cheiros, crenças, contradições. É possível se sentir em um ashram (centro de prática e estudo religioso), assimilar os valores do hinduísmo e receber a benção de um swami (mestre espiritual).

Livro do mês: Os Kriya Yoga Sutras de Patânjali e dos Siddhas. Marshall Govindan Satchidananda

Este livro apresenta uma tradução comentada dos Yoga Sutras de Patañjali, sob o ponto de vista do Kriya Yoga.

Patañjali se refere ao seu Yoga como "Kriya Yoga: Yoga de ação com consciência". Seus Yoga Sutras são considerados universalmente como um dos mais importantes textos sobre Yoga. Mas, até hoje, comentaristas trataram este texto como referência filosófica e ignoraram amplamente suas implicações para a prática de Yoga. Eles também ignoraram o fato de que é um trabalho esotérico e que só iniciados com suficiente experiência anterior poderiam capturar seus significados profundos.

Esta nova tradução acompanhada de comentário fornece um guia prático para a Auto Realização ou a iluminação. Ele explica como aplicar os profundos ensinamentos filosóficos de Patañjali na vida diária, em qualquer situação. Praticar as técnicas de Kriya Yoga é como dirigir um carro possante. Mas, sem um mapa da estrada, muitos estudantes ficariam parados no tráfego ou poderiam chegar a becos sem saída. Agora, pela primeira vez, se apresenta um mapa claro do caminho, que levará os estudantes para destinos inesquecíveis.

Em Tamil Nadul e em outros estados do sul da Índia há uma tradição de adeptos chamados os Siddhas. Eles são reconhecidos por sua longevidade, poderes miraculosos e contribuições culturais marcantes que resistem até hoje; deixaram um grande número de textos literários. Entre eles, o Tirumandiram, escrito pelo Siddha Tirumular que, ao que tudo indica, era co-discípulo de Patañjali.

"Estudo (svadhyaya) sempre foi um aspecto integrante de Yoga. Os estudantes ocidentais, em minha opinião, precisam seguir a prática de yoga mais seriamente. Por sua concisão e foco no que é essencial, os Yoga Sutras se encaixam idealmente para um estudo mais profundo. Sua abordagem é racional, sistemática e filosófica. Em contraste, o Tirumandiram é extático e poético, recheado de preciosas pepitas de experiência yogi e sabedoria. Ambos se complementam lindamente, e seu estudo de forma combinada irá nos iluminar e elevar. O livro de Govindan fornece uma plataforma excelente para tal estudo. Ele escreve a partir de longa experiência com Kriya Yoga e com um amor e respeito profundo por sua herança de yoga... Os Kriya Yoga Sutras de Patânjali e dos Siddhas de Marshall Govindan é um valioso acréscimo ao estudo de yoga em geral, e, em particular, dos Yoga Sutras. Eu recomendo sinceramente. O crescente número de praticantes de Kriya Yoga em todo o mundo, em particular, vão achar este tratado indispensável, mas outros estudantes também se beneficiarão dele". Extraído do prefácio do Dr. Georg Feuerstein, PhD, autor de "Sutras de Patânjali" e "Enciclopédia de Yoga".

Novos textos
Conheça mais sobre filosofia e espiritualidade indiana

Todo mês estamos adicionando novos textos para leitura no site Shri Yoga Devi. Neste mês, colocamos à disposição dos nossos leitores uma obra fundamental para o estudo da tradição antiga do Yoga: um conjunto de 16 Upanishads do Yoga, traduzidas para o espanhol por Hugo Labate, com o texto em sânscrito, transliterado.

http://www.yogadevi.org/textos.html Chamam-se de Upanishads uma variedade de textos indianos antigos, pertencentes a várias tradições diferentes, escritos em diferentes séculos. Os mais antigos deles estavam associados aos quatro ramos dos Vedas (Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda e Atharva-Veda), estando presente na parte final dessas coletâneas. Porém, depois foram compostos outros textos que também receberam o nome de Upanishad, embora sua conexão com os Vedas seja pouco clara.

Existe uma listagem “tradicional” de 108 Upanishads, que é apresentada na Muktika Upanishad. No entanto, existe um número muito maior de textos com esse nome – mais de 200.

Todas as Upanishads tratam do processo de transformação espiritual ensinado pela tradição indiana, levando a um estado especial chamado moksha ou kaivalya. As Upanishads mais antigas apresentam a filosofia geral que nos permite compreender os conceitos mais importantes dessa tradição espiritual – por exemplo, os conceitos de Brahman (o Absoluto, a Unidade que é superior aos deuses indianos) e de Atman (o Eu mais interno, a natureza divina do ser humano). No entanto, de um modo geral, essas Upanishads antigas não indicam práticas, não tentam ensinar o modo de atingir esse estado de libertação espiritual. As Upanishads do Yoga indicam muitos dos aspectos práticos do Yoga, entendido exatamente como o processo capaz de levar à transformação do ser humano em direção ao estado de moksha ou kaivalya.

Pode-se dizer que as Upanishads do Yoga estão vinculadas ao Yoga Tântrico e à corrente do Hatha Yoga medieval. Há alguns pontos de contato com o Yoga de Patañjali (descrito nos Yoga-Sutras), mas são apresentados vários aspectos que não estão presentes nos Yoga-Sutras, como o uso de mantras e outras técnicas importantes.

O estudo de textos antigos, como as Upanishads do Yoga, permite compreender melhor o significado primordial do Yoga, que não surgiu como uma técnica de mudança física, e sim para auxiliar no caminho indiano de transformação espiritual profunda.

Palestras e Workshops

Em março de 2010 divulgaremos informações sobre as primeiras palestras e workshops deste ano. Aguardem um pouco mais....

Shakti. A Grande Deusa

Nosso espaço Shri Yoga Devi foi concebido com o objetivo de divulgar mais informações sobre a Shakti, sobre o aspecto feminino da Divindade: http://www.yogadevi.org/shakti.html Para isso teremos encontros mensais para apresentarmos os vários aspectos, as várias faces de Devi, "a Grande Deusa", com apresentação de textos e práticas. Nosso primeiro encontro será em março, com a apresentação do filme "Devi - India Divina", com a abertura e apresentação das próximas atividades.

A partir de Março teremos encontros mensais sobre a Shakti, o aspecto divino feminino.

2010-01-31T13:54:00.000-08:00

MUDRAS

Nas práticas espirituais orientais, há certos gestos com as mãos, chamados mudras, que　são largamente utilizados. Mas o que são os mudras?

Há vários conceitos para explicar o mudra, para se aproximar do que vem a ser a sua essência. O mudra ou gesto, é um posicionamento das mãos e dedos, as vezes aparece descrito também como gesto magnético, reflexológico ou simbólico feitos com as mãos.

Segundo o Dr. Dharma Singh Khalsa. "A partir do estudo ocidental de anatomia, sabemos que as mãos e seus dedos são altamente representados no córtex cerebral; isto é, há uma relativa abundância da área no córtex que esta designada para o controle das mãos e dos dedos. Também sabemos que certos movimentos das mãos e dos dedos. Também sabemos que certos movimentos das mãos dos dedos parecem ajudar o cérebro a padronizar a coordenação física. Assim posicionar as mãos e seus dedos aparentemente tem um efeito sobre a função cognitiva. Do ponto de vista oriental, as mãos e os dedos têm um significado mais profundo. Segundo os mestres de Yoga, cada área da mão reflete ou ajuda a controlar uma área especifica do cérebro apenas esticando os dedos, cruzando-os ou tocando a ponta deles no polegar ou em outra parte da mão".

Os mudras influenciam diretamente sobre o fluxo da energia nos canais energéticos (meridianos, nadís), na mente, no campo eletromagnético, no nível mental e emocional, no corpo físico por meio do sistema endócrino e do sistema nervoso simpático e parassimpático. Produzindo efeitos fisiológicos e psíquicos. Uma técnica aparentemente simples como um mudra pode desencadear estados de consciência avançados já nos primeiros minutos de prática. Mudras, mantras, asanas e pranayamas são largamente utilizados em Kundalini Yoga para maximizar os resultados e benefícios da prática de Yoga. Para ter um acesso rápido aos vários mudras e meditações praticadas no Kundalini Yoga basta ler o livro de Sabrina Mesko: Mudras que Curam - Yoga para suas mãos. São Paulo, Pensamento, 2003. Todo o conteúdo deste livro foi extraído dos ensinamentos e práticas de Yogue Bhajam.

O termo mudra deriva das raízes sânscritas mud (encanto, magia, satisfação) e rati (dar, doar). Literalmente pode traduzir-se como aquilo que outorga encanto, força ou poder. Em algumas obras aparece incorretamente traduzido como símbolo, porém, embora alguns mudras sejam simbólicos, existe outro termo (yantra) para designar os símbolos em si. (...) Possui três significações bem diferentes: por um lado designa os gestos feitos com as mãos; por outro, em alguns textos (principalmente de Hatha Yoga, modalidade de Yoga tântrico, surgida no século XI d.C.) designa outras técnicas fisiológicas, como ásanas (posições físicas) ou bandhas (contrações de plexos e órgãos); e ainda, no contexto do tantrismo, mudrá designa a Shaktí (...). Nos textos tântricos, que expõem um Yoga muito antigo, os mudras estão diretamente ligados aos rituais. Associados à entoação de sons e à visualização mental, simbolizando o corpo (mudra), a palavra (mantra) e o espírito (visualização), acontece a invocação da divindade que se deseja estar em comunhão. (Pedro Kupfer, Mudrá: Gestos de Poder. Florianópolis, Fundação Dharma, 2001).

Encontramos descrições e explicações detalhadas sobre os mudras em várias escrituras como o Gheranda Samhita, Shiva Samhita, Kularnava Tantra, Hatha Yoga Pradipika, Natya Shastra e em muitos outros textos.

Por exemplo, no Shiva Samhita e no Hatha Yoga Pradipika encontramos explicações sobre os mesmos dez mudras. São eles: mahamudra, mahabandha, mahavedha, khechari, uddiyana bandha, mula bandha, jalándhara bandha, viparita karani, vajroli mudra e shakti chalana. No Hatha Yoga Pradipika diz-se que "eles destroem a velhice" (III, 5-7). Assim, deve-se praticar com empenho os diversos mudras a fim de despertar a poderosa deusa kundaliní que dorme fechando a porta de acesso ao Absoluto (sushumna nadi).

Além dos mudras com as mãos, no Gheranda são descritos 25 mudras, que envolvem todo o corpo, e segundo este texto a prática de todos esses mudras proporciona triunfo na prática do yoga. São:

Mahamudra (grande selo); Nabhomudra (selo etérico); Uddiyanabandha (contracção flutuante); Jalandarabandha (contração da garganta); Múlabandha (contração da raiz); Mahabandha (grande contração); Mahavedha (grande penetrador); Khecharimudra (selo da língua); Viparitakaranimudra (selo da ação inversa); Yonimudra (selo da vagina); Vajrolimudra (selo vajroli); Shakticalanamudra (selo agitador da energia); Tadagimudra (selo do tanque); Mandukimudra (selo da rã); Shambavimudra (selo de Shiva); Panchadháraná (cinco dháraná ou concentrações); Párthivídháraná (muladhara chakra); Ámbhasídháraná (svádhistána chakra); Ágneyídháraná (manipura chakra); Váyavídháraná (anahata chakra); Ákáshídháraná (ajña chakra); Ashvinimudra (selo da égua/cavalo); Pashinimudra (selo do pássaro); Kakimudra (selo do corvo); Matanginimudra (selo do elefante); Bhujanginimudra (selo da serpente).

Maheshvara (Shiva), dirigindo-se à sua esposa (Parvati), recitou as vantagens dos mudras da seguinte forma: Oh Devi, todos estes mudras cujo conhecimento conduzem quem os prática à obtenção de siddhi, devem manter-se em grande segredo. Não serão para ensinar alegremente a qualquer um. Este conhecimento que não é fácil de obter nem sequer pelos próprios deuses, proporciona felicidade ao yogi! (Gheranda 3:4-5)

Hoje os mudras estão sendo utilizados para promover a saúde, bem-estar e equilíbrio. Sua prática regular desbloqueia os nadís, chakras e bloqueios energéticos que atingem não só o corpo físico, mas que se estendem para os demais corpos energéticos (mental, emocional, prânico, etc.).

YOGA PRÉ-NATAL

2010-01-31T13:24:00.000-08:00

YOGA PRÉ-NATAL

Yoga para Gestantes

Haverá uma AULA ABERTA sobre Yoga Pré-Natal (Yoga para Gestantes) no dia 06 de Fevereiro às 10:00 horas no espaço de yoga Shri Yoga Devi, em Jardim da Penha, Vitória, ES.

O que é Yoga para Gestantes?

Mulheres que praticam Yoga durante e após a gestação aproveitam todos os benefícios da Yoga, além de inúmeros benefícios específicos na gravidez, a recuperação pós-parto e a criação do vínculo mãe-bebê.

O Yoga para Gestantes trabalha com posturas, respiração, relaxamento e meditação. Todos esses elementos são adaptados para atender às necessidades da gravidez, com total segurança, preparando a futura mãe fisicamente, mentalmente e emocionalmente para a gestação, o trabalho de parto e o pós-parto.

A prática ajuda a futura mãe a criar um ambiente calmo e seguro para sua gestação e seu bebê.

Durante as aulas procuramos aliviar os desconfortos e possíveis dores da gestação, enquanto acalmamos a mente e fortalecemos o corpo e o espírito para esse período único da vida de uma mulher.

Além de ajudar a diminuir o stress e ensinar a relaxar e respirar durante situações difíceis, o Yoga ajuda a mulher a desenvolver força, flexibilidade e resistência, condicionamento que ela precisará durante o parto.

A aula de Yoga Pré-Natal oferece um momento privilegiado　de comunicação entre a mãe e seu filho.

No período da gravidez o corpo da gestante muda sem parar. A grávida precisa aprender a se adaptar a este corpo temporário, que exige muito dela. Com a prática de Yoga, a gestante consegue se ajustar progressivamente ao seu novo corpo, conquistando disposição, ficando　livre de desconfortos físicos e, principalmente, ela consegue frear seu ritmo e voltar sua atenção para o　bebê que cresce no seu ventre, estimulando o estabelecimento de contato e comunicação da mãe com seu filho ao longo dos nove meses.

A gestação é um momento mágico de transformações e com o despertar da maternidade a mulher é invadida por sentimentos ambíguos de alegria e medo, força e vulnerabilidade, com sua beleza desabrochando de forma única.

BENEFÍCIOS:

Muitos desconfortos comuns na gravidez, incluindo　a tendência à formação de varizes, as dores nas costas e nas articulações e músculos, podem ser aliviados com exercícios. As mulheres podem aumentar a sua resistência, o que as ajudará enquanto estiverem em trabalho de parto, e podem fortalecer e tonificar os músculos mais afetados durante a gravidez: os músculos da pelve, os abdominais e os lombodorsais.

Um bom programa de exercícios pré-natais pode ainda melhorar a postura, que é seriamente afetada pelo crescimento do útero e pela expansão do abdômen, causando uma inclinação anterior da pelve. Os exercícios para fortalecer os músculos das nádegas, costas, ombros e barriga podem ajudar a manter o corpo alinhado e reduzir o desconforto associado à má postura.

Finalmente, o exercício pré-natal pode aumentar a sensação de bem-estar, controle e consciência do corpo. Pode ajudar a gestante a se sentir confortável com o seu corpo à medida que o bebê cresce em seu útero.

A gravidez é distinguida por uma variedade de ajustes fisiológicos e endócrinos dirigidos para a criação de um bom ambiente para o feto. Muitos sistemas orgânicos da gestante, bem como sua personalidade são intimamente envolvidos neste complexo processo.

A prática de Yoga Pré-Natal produz um aumento nos níveis de energia, com conseqüente bem estar e diminuição da fadiga exagerada, tanto na gestação, quanto no parto e pós-parto;　estimula o　livre fluxo da corrente sanguínea, permite a chegada de mais oxigênio às células, o que diminui as câimbras; trabalha muito com a coluna (melhora a postura, ajuda a eliminar azia, falta de ar e dores na região lombar); ensina a reconhecer os diferentes tipos de respiração, preparando a gestante para o trabalho de parto; ensina diversas posições a serem adotadas nos períodos de dilatação e expulsão.

As posturas são realizadas em conexão com a respiração.　Como a respiração faz a ligação entre corpo e mente, passa-se a observar simultaneamente o corpo e a mente. Além disso, amplia-se a habilidade de focar a atenção sobre certas tarefas e objetivos a serem atingidos (criam-se as bases para o fortalecimento da força de vontade, bem como para as difíceis mudanças de hábito).

A quietude e a auto-observação vão produzindo, na gestante, oportunidades de perceber de forma nova as situações da vida, bem como de descobrir novas maneiras de lidar com as próprias dificuldades emocionais. As diversas práticas de relaxamento podem lhe trazer benefícios espirituais. O nascimento do filho pode ser vivido como uma das mais profundas experiências espirituais da vida.

O Yoga só traz benefícios à saúde da mulher e de seu filho, de maneira alguma prejudica a gestação; mas, é muito importante que os exercícios sejam feitos com o acompanhamento de uma pessoa especializada.

ESTRUTURA DA AULA:

A prática de ioga para gestantes consiste em posturas selecionadas ou adaptadas para se adequarem a Gestante, trabalhando flexibilidade, equilíbrio e concentração. As aulas são compostas por posturas corporais (os asanas), exercícios respiratórios (os pranayamas), relaxamento e meditação. Além de preparar o corpo para o parto, a mente também é preparada por meio de meditações.

Na gravidez, a prática de exercícios é muito particular de gestante para gestante e deve ser　adaptada especificamente para cada gravidez. O obstetra é quem deve liberá-la para iniciar exercícios ou continuar. Acreditamos que todas as mulheres possam ter um parto natural, satisfatório e revelador. No entanto nada se consegue sem um adequado preparo. A gravidez não é uma doença, mas um fato natural na vida da mulher. É um período em que o seu organismo passa por várias modificações, assim como a sua mente. A proposta de Yoga para grávidas oferece um espaço e um tempo de reflexão, relaxamento e fortalecimento da auto-estima feminina e a auto-confiança.

A estrutura da aula é semelhante　à da aula normal de Yoga, com as seguintes observações:

Antes de 120 dias, a gestante pode fazer Kundalini Yoga normalmente, exceto casos de mulheres que tiveram um aborto natural anteriormente. No entanto, não se fazem algumas práticas como　respiração de fogo, posições invertidas ou posturas pesadas. Gestantes devem ser tratadas com muito cuidado, principalmente se é o 1º filho, pois aí não se tem a experiência de como é o comportamento físico daquela mulher durante a gestação.

É importante deixar os exercícios serem regulados pela intuição. Se fizer um exercício e não se sentir bem, não fazer mais.

O ritmo do exercício deve ser mais lento e com respiração profunda.

Ao contrário de uma aula normal de　 Yoga　onde o professor dá o ritmo e os alunos acompanham, na aula para gestantes o professor aguarda que as mesmas determinem o ritmo.

A respiração é fundamental. Os exercícios respiratórios tomam a maior parte da aula.

A postura de cócoras é muito importante. A gestante　pratica com respiração lenta e profunda. Pode ser incluída em todas as aulas, exceto quando sentem o colo do útero frágil, quando se tem dilatação antes da hora e quando se tem sangramento. A postura é importante porque ajuda na dilatação no momento do parto.

A contração do períneo é extremamente importante para gestantes, podendo ser incluída em todas as aulas. Esta contração é importante para a mulher preservar a saúde genital e urinária, evitando a continência urinária. Todas as mulheres devem fazer de cinqüenta a cem contrações genitais por dia e, se a gestante ainda não faz o exercício é um bom momento para começar. Toda aula incluir este exercício, mas deve-se　pedir que a gestante coloque a mão sobre o abdome para perceber que a contração não está acontecendo com a musculatura abdominal mas sim no períneo. Quando a musculatura do períneo está fraca, faz a bexiga e os intestinos caírem sobre o útero. Isso tira o útero do lugar, causa varizes, hemorróidas e parto prematuro.

A estrutura da aula de Kundalini Yoga sugerida é a seguinte:

Vários exercícios respiratórios, sendo importante incluir todo dia a respiração alternada. Respirar pela a narina esquerda, trazendo relaxamento pela narina direita, estimula-se a energia do sol vitalizante. Se você está cansado, mais ainda tem atividades para fazer, use a respiração pela a narina direita: ela lhe dará pique para chegar ao fim de suas atividades. A respiração alternada equilibra, por isto é importante fazer o exercício todos os dias.

Contração do períneo e postura de cócoras - todos os dias.

A kriya selecionada (seqüência de asanas de Kundalini Yoga).

Relaxamento: O relaxamento é fundamental pois aprender a relaxar vai ajudar a diminuir a dor na hora do parto. Depois do 5º mês, a gestante não deve relaxar-se de costas. A posição lateral, com o apoio de almofadas é a mais indicada e confortável.

Meditação. Há várias meditações que trabalham o despertar da confiança, a superação do medo, bloqueios do passado, despertar da conexão com o principio divino feminino, Shakti, e muitas outras.

A aula de Yoga só traz benefícios dentro e fora da sala de aula. Os fatores extrínsecos podem ser controlados, mantendo-se um ambiente agradável e aconchegante para a gestante.

O que se pretende com as posturas de Yoga:

- trabalhar a coluna lombar, o períneo e a bacia;

- melhorar a circulação, o transito intestinal e a digestão;

- evitar as varizes;

- equilibrá-la e acalmá-la, para enfrentar uma nova fase da sua vida.

- prepará-la para o parto, e principalmente trazer uma profunda conexão da mãe com o bebê;

- para as grávidas, o trabalho da respiração é fundamental para o conhecimento de si e do seu corpo em interação com o bebê, como também leva um maior aporte de nutrientes para o bebê, através da ativação da energia vital;

- estimula a confiança e segurança necessárias para antes, durante e depois do parto.

ARTIGOS

Há vários artigos interessantes neste　site: (http://www.sitemedico.com.br/sm/materias/index.php?mat=711)

Algumas matérias:

· Parabéns! você vai ser mamãe!

· Ioga relaxa gestante

· Alimentos indispensáveis à gestante

· Gravidez: Coma bem para os dois

· A gravidez e a beleza da mulher

· Exercício de relaxamento para gestantes

· O que fazer e o que não fazer durante a gravidez

· A gestação e a importância de uma atividade física adequada

· Principais erros alimentares na gravidez

· Desde cedo, bons hábitos de sono

· As emoções da grávida

· Grávida deve fazer hidroginástica, aconselham médicos

· Gestantes após 35 anos

· Atividade física na gravidez

· Boa forma na gravidez

· Gestação saudável

· Hipertensão na gravidez

· Dor nas costas nas gestantes

· Ioga relaxa gestante

· Shantala

Outros sites interessantes:

Josi Zechineli: www.maternidadeconsciente.com.br　　

Amigas da Parto: http://www.amigasdoparto.com.br

Gama: http://www.maternidadeativa.com.br

Núcleo Nove Luas: http://www.nucleonoveluas.com.br

Primaluz: http://www.primaluz.com.br

Doulas: http://www.doulas.com.br

Parto do princípio: http://www.partodoprincipio.com.br

Parto Humanizado: http://www.partohumanizado.com.br

Amigas do Peito: http://www.amigasdopeitos.org.br

Episiotomia: http://www.xoepisio.blogger.com.br

ENERGIAS CURATIVAS DA MÚSICA

2010-01-31T13:15:00.000-08:00

ENERGIAS CURATIVAS DA MÚSICA

Música induz ao relaxamento, promove a cura, melhora o funcionamento mental e cria um sentimento geral de bem-estar.

A cura e os efeitos calmantes da música têm sido observados desde a Antiguidade. "A música tem a capacidade de tocar o mais íntimo da alma", afirmou Platão, o filósofo grego. Pitágoras, também de ascendência grega, era extremamente interessado sobre os efeitos da música sobre a psique humana, e ainda estabeleceu uma escola em seu esforço para estudar a influência das paixões sobre música e comportamento humano.

Na verdade, cada noite, mesmo quando seus alunos dormiam, Pitágoras, fielmente executava as composições musicais que ele sabia que tinha um efeito curativo sobre o subconsciente. Não só os alunos relatam uma noite de sono tranqüila, mas alguns também alegam ter sonhos e visões proféticas.

A crença generalizada na China antiga, também atribuída energias de cura para a música. Os chineses acreditam que toda a primavera notas musicais a partir do coração, e, portanto, cada nota no mundo exterior do som corresponde a um sentimento interior. Mestre Zen, Su Ma T'sien, que remonta ao século um AC, estava convencido de que a música teve um impacto direto sobre o comportamento humano.

Ele afirmou que as notas harmoniosas tiveram um efeito benéfico sobre o com portamento humano, enquanto notas discordantes tiveram um efeito deletério.

Outro famoso estudo indica que ouvir música clássica por períodos prolongados leva a uma maior sensibilidade e criatividade. Este é o chamado Efeito Mozart, um termo cunhado para um alegado aumento no desenvolvimento cerebral em crianças que foram expostas à música de Wolfgang Amadeus Mozart. O estudo afirma que determinados sons, tons, ritmos e especialmente a música de Mozart, podem fortalecer a mente, libertar o espírito criativo e até mesmo curar o corpo humano. Don Campbell, em seu aclamado livro, o efeito Mozart oferece relatos dramáticos de como os médicos, xamãs, músicos e profissionais de saúde usam a música para lidar com condições como ansiedade, câncer e hipertensão. O diretor de uma unidade coronária de Baltimore relatou que meia hora de música clássica produz o mesmo efeito de 10mg de Valium [um tranqüilizante utilizado para aliviar a ansiedade e relaxar os músculos].

Música para curar

Para o compositor e terapeuta do som Shawna Carol, cantar é semelhante à medicina natural. Ele desenvolveu um processo que ele chama de 'Spirit Songs', que ajuda as pessoas a liberarem seus bloqueios emocionais e criativos.

A razão científica por trás de tudo isso é muito simples. O som como a eletricidade e a luz, são umas formas convencionais de energia eletromagnética. Hoje, temos uma compreensão mais clara de como as freqüências de vibração podem afetar-nos em um nível celular.

O som tem a capacidade de reorganizar a estrutura molecular. Tudo no universo está em um estado de vibração, incluindo as células do nosso corpo. Quando essas células vibram harmoniosamente nós temos a saúde como experiência. Tranqüilizante a música pode alterar os padrões das ondas cerebrais e induzir a um relaxado estado de calma na pessoa que houve, e tem ao mesmo tempo um efeito benéfico sobre a saúde.

Não admira que os egípcios se refiram à música como a "física da alma".
Música e emoções

No nível emocional, a música age como um facilitador em alterar nossos humores. A música afeta o sistema límbico, que parte do nosso cérebro que é a sede da emoção. Por isso acalma as emoções quando se ouve música suave e provoca um estado de bem-estar mental. Música, na energia em si é neutra. Nós é que somos responsáveis por seu efeito final. Precisamos usar a energia da música com consciência.

Sons altos, agressivos e discordantes conduzirão a estados violentos e estressantes, enquanto que suave, a música acalma e vai gerar uma paz contagiante. Helene Caya afirma em seu livro inovador do som “Springs Light”, quanto mais suave a música, mais amor ela transmite."

Um dos efeitos mais bonitos da música é a erradicação da ansiedade. Medo e ansiedade são as causas de vários distúrbios psicossomáticos. Sons perturbadores podem gerar uma sugestão de medo. Por outro lado, ao ouvir sons suaves e harmoniosos gera-se uma sensação de paz e bem-estar imediato no ouvinte. Assim, a música pode ser utilizada como uma ferramenta terapêutica eficaz para acabar com a ansiedade e manter a mente sob controle.

Música e o espírito

Em todas as tradições espirituais de todo o mundo, a música desempenha um papel fundamental na ligação do indivíduo à sua origem divina. O Senhor Krishna é conhecido por roubar o coração das gopis por sua flauta melodiosa. A Bíblia afirma:

"Procura um homem que é hábil em tocar a harpa e, quando o espírito maligno vier sobre ti, ele vai tocar a harpa e ficarás bem" [I Samuel 16:14-16]. E da tradição Sufi, afirma Al Ghazali, "O propósito da música, considerada em relação a Deus, é para despertar o desejo por Ele, e amor apaixonado por Ele".

A absorção intensa de parte de uma melodia com alma pode levar a um sentimento de expansão ou a exaltação do espírito. A alma sente-se intimamente conectada com o Divino.

Isto leva ao êxtase e um sentimento de admiração feliz no ouvinte. A paz de espírito desce sobre ele. Texto extraído do site: http://www.vidaesaude.org/-terapias/4-energias-curativas-da-musica.html

AGENDA DO ESPAÇO DE YOGA

2010-01-03T08:28:00.000-08:00

AGENDA DE JANEIRO DE 2010

MEDITAÇÃO DO MÊS

Iniciamos o ano de 2010 e entramos na Jornada do número três. Leia o texto sobre a numerologia deste Ano postado aqui no Blog.

O mantra para o número três é Ardhas Bahee ou também meditações para o manipura chakra (terceiro chakra). Neste mês faremos a meditações com o mantra Ardas Bahee. Você pode conseguir ouvir a melodia do mantra procurando no youtube, vai conseguir ouvir a melodia e o ritmo indicados para a meditação. O arquivo do youtube é Singh Kaur Crimson Vol. 6, Ardas.

http://www.youtube.com/watch?v=M2Ws6CYy74Y&feature=PlayList&p=597F967AF8A456C5&playnext=1&playnextfrom=PL&index=4

Postura e Mudra: Sente-se em sukasana (postura fácil) ou em uma cadeira com os pés no chão, com a coluna reta, relaxar os braços pelos lados e levar as mãos ao nível do coração. Entrelaçar os dedos das mãos e apertar, mais apertado do que o normal.

Posição dos olhos: Focar os olhos na ponta do nariz.

Respiração: Deixe fluir naturalmente.

Tempo: Mínimo de 11 minutos ou 31 minutos

Mantra: Ardas Bahee, Amar Das Guru;

Ardas Guru, Ardas Bhaee;

Ram Das Guru,Ram Das Guru;

Ram Das Guru Sachee Sahee.

“A oração tem sido dada ao Guru Amar Das. A oração é manifestada por Guru Ram Das. O milagre é completo“.

Guru Amar Das é a energia de graça e de esperança quando não há esperança. Guru Ram Das é a energia de milagres, curas e bênçãos. Esta é a oração para responder a todas as orações.

Mantenha-se na postura, focalizando os olhos na ponta do nariz, cantando o mantra e se dissolva na corrente de som.

YOGA DO SOM

A Aula de Yoga do Som será dia 15 de Janeiro, sexta feira, às 18:30 horas. Contribuição de 15,00 R$

As aulas de Yoga do Som compreende a pratica de asanas (algumas posturas) meditações com mantras, canto das vogais, canto de mantras e meditações com o som sagrado do Gongo e tigelas. “Tudo que existe no Universo é Vibração e Som, o mundo é som, é ritmo, é vibração e o nosso corpo também”. O trabalho com o som permite a purificação dos nadís e chakras do corpo, limpeza da memória celular e a elevação da consciência e do nível vibratório do Ser. A abertura do chakra do coração e a conexão com a Alma. Transformação e limpeza dos sentimentos e pensamentos bloqueados, tais como os medos, sentimentos de tristeza, raiva, depressão etc., transformando tudo isso em alegria e paz.

LIVRO DO MÊS
A indicação para Leitura deste mês é: Filhas da Deusa. As mulheres santas da India de Hoje. Linda Johnsen, Ed. Nova Era.

Filhas da Deusa nos Conduz a uma viagem em busca da face feminina de Deus. Linda Johnsen vai a Índia para investigar as inúmeras lideres espirituais que manifestam o divino na Terra. Mulheres comuns ou personagens da mitologia hindu, todas elas, desde o nascimento, cultivam a relação muito forte com uma das religiões mais antigas do mundo, sustentando uma perspectiva extraordinariamente diferente da visão ocidental em relação à vida, à responsabilidade social e ao potencial humano. A autora narra também seus com algumas dessas sábias em templos, narra as suas histórias de vida, reflexões e lições dessas mulheres santas.

Poucos sabem, mas é grande o número de asiáticas consideradas santas. Linda Johnsen apresenta algumas indianas que se tornaram líderes espirituais e conquistaram legiões de devotos: Mira Bai, provavelmente a santa mais amada da índia; Lalleshvari, cuja sabedoria surpreendia seus contemporâneos; Hemalekha, que se casou com um príncipe e despertou espiritualmente todo o reino; e Ammachi, incompreendida pela família na infância, e hoje conhecida como a santa de kerala. Como seria se tivéssemos crescido ouvindo e admirando as histórias de Mira Bai, Lalleshvari, Hemalekha ou Ammachi?

As histórias destas santas são narradas aqui. Histórias de Lopamudra, Anusaya, Akka Mahadevi, Arundhati, Hemalekha, lalleshvari, Mira Bai, Sri Ma de Kamakya, Anandamayi Ma, Anandi Ma, Ma yoga Shakti, Ammachi, Sarada Devi, Shivananda Radha, Mathru Sri Sarada....

SADHANA

A Sadhana de Kundalini Yoga será dia 16 de Janeiro. Sábado 6:30 da manhã.

A pratica é indicada para praticantes de Kundalini Yoga ou que já tenha participado de uma sadhana. Recitaremos o Jap Ji, faremos um aquecimento seguido de um Kriya da Kundalini Yoga, feito isto, daremos uma pausa para o relaxamento seguido de uma meditação com sete mantras e duração de uma hora. Mas há várias possibilidades e variações de sadhana, de acordo com sua disponibilidade, tempo, e meditação de interesse especifico do praticante. Indicamos vestir roupas leves de algodão e utilizar alguma coisa para cobrir a cabeça. Ligue para saber mais informações....

SATSANGA

ENCONTRO dia 09 de Janeiro, Sábado às 16:00 horas. Estamos disponibilizando o espaço para o Kriya Yoga Satsanga.

A palavra Satsanga significa comunidades dos buscadores da verdade. O praticante de Kriya Yoga encontra-se com outros praticantes, para trocar experiências, intuições e buscar o encorajamento recíproco... O contato com outros praticantes anima a pessoa e lhe proporciona insights que a ajudam a progredir. (Extraído do livro Babaji e os 18 Sidhas).

Programação: Faremos a pratica do dia; Tirar dúvidas sobre a pratica; Discutiremos um programa de estudos e práticas; Bhakti yoga (pratica devocional)...........e muito Mais.

MEDITAÇÃO DA LUA CHEIA

Não teremos pratica neste mês...

A Lua Cheia de Janeiro será no dia 30 de Janeiro. Tempo de conexão e expansão da Luz interna. Veja a Lua, sinta sua energia, se conecte com a Luz do Sol que nos ilumina e alimenta. Veja mais sobre a Meditação da Lua Cheia na Agenda do Site.

VIDEOYOGA

Em janeiro ainda estamos em ritmo de férias e não teremos apresentação de filme aqui no espaço.

ENTRE EM CONTATO PARA MAIS INFORMAÇÕES: 27. 9815-7820.

NÚMEROLOGIA PARA 2010

2010-01-03T08:20:00.000-08:00

2010 : TEMPO PARA TREINAR A MENTE POSITIVA

Marcamos a mudança do ano pela introdução do número 10, e somando ao século encontramos 2+0+1+0=3.

Temas chaves do 3: ação, manifestação, mente positiva, afirmação, calor, fogo da alegria ou raiva, criatividade, esperança quando não há esperança, sorriso quando não há razão, igualdade ou vítimização, sucesso, respeito e valor correto, incluindo-se em Deus e colocando-se na grande tela.

A presença base do número 10, significa que todos estes temas podem ser experimentados em seus extremos. O 10 vai iluminar o melhor e o pior destes temas durante o ano. A presença do 2 (de 2000) vai também trabalhar revelando a dualidade e nos desafiando à encontrar a polaridade criativa. É um grande ano para distinguir e dar clareza ao Não e ao Sim em nossas vidas cotidianas. Fazendo isso estaremos bem situados para treinar a Mente Positiva à servir a Neutra ao invés de servir a Mente Negativa.

Não é tão fácil a ponto de dizer que o total do número 2010 = 3, então o ano será de sorte, positivo, ano de acão e alegria. Há uma jornada a ser feita para alcançar o melhor do número 3 e não é uma jornada fácil.

Yogi Bhajan referiu-se a esta jornada como: Obedeça, Sirva, Ame e Excel.

Para obedecer é como seguir o chamado do rio para alcançar o oceano. Mesmo quando o poder da correnteza for poderoso e profundo e não é tão fácil permanecer.

Para servir é preciso assumir o compromisso não importando as circunstancias que atravessamos. Não importando quanto forte a tempestade de medo ou quão grande a dúvida.

Para amar é permitir que o coração atravesse a dor alongando-se para alcancar a descoberta de que não há nada que a luz de Deus que existe não possa cuidar e lidar.

Para excel (superar-se) é deixar que aquela Luz brilhe em cada pequena ação tomada.

A jornada para o número 3 é também descrita na citação de Karam Kriya: Caos Espontaneamente Inicia a Ordem. Para encontrar a verdadeira e natural ordem é preciso manter o poder do caos em um estado de prece dirigida para a alma.

Isto significa pedir por socorro. Para lembrar e se apoiar na Grande Unidade do Eu, representada pelo número 10. É o Corpo Radiante que sempre nos faz companhia, mesmo quando sós. Ouvir a Grande Unidade do Eu proverá o impulso para a maestria.

sat nam,

texto de Shiv Charan, traducão Rampal Kaur

Você pode ssaber mais sobre númerologia e sobre Shiv Charan nos sites:

http://www.karamkriya.eu/scs.html

www.quinta-do-rajo.pt/

Original text: TIME TO TRAIN THE POSITIVE MIND

We mark the change of the year by the introduction of the number 10, and in combination with the century we find 2+0+1+0 = 3.

Key themes of 3: action, manifestation, positive mind, affirmation, heat, fire of joy or anger, resourceful, hope when there is no hope, smile when there is no reason, equality or victim, success, respect and right value, including yourself in God and putting yourself in the picture.

The background presence of number 10 means that all these themes can be experienced in their extremes. The 10 will illuminate the best and the worst of these themes over the year. The presence of the 2 [from 2000] will also work to bring out the duality and challenge us to find the creative polarity.

It is a great year to distinguish and clarify the No and the Yes in our life on a daily basis. By doing this we will be well placed to train the Positive Mind to serve the Neutral rather than the Negative Mind.

It is not so easy as saying that the total number of 2010 = 3 therefore the year will be lucky, positive, year of action and joy. There is a journey to make to reach to the best of number 3 and it is not an easy one.

Yogi Bhajan referred to that journey as Obey, Serve, Love, Excel.

To obey is like following the call of the river to reach the ocean. Even when the power of the flow gets deeper and wider and is not so easy to stay with.

To serve is to hold to our commitment no matter what circumstances we cross. No matter how strong the storm of fear or how great the doubt.

To love is to let the heart go through the pain of stretching wider to reach the discovery that there is nothing the Light of God within cannot hold and deal with.

To excel is to let that Light shine through into every single act you do.

The journey to the 3 is also described in the Karam Kriya saying " Chaos Spontaneously Initiates Order". To find the true and natural order requires that we hold the power of the chaos in a state of prayer directed to the soul.

This means to ask for help. To remember, and lean on, the Greater Unit of Self, as represented by the number 10. It is the Radiant Body which always keeps us company, even when alone. Listening to the Greater Unit of Self shall provide the impulse for excellence.

-- TEXTO RECEBIDO DA Equipe 3HOBrasil www.3hobrasil.com.br 11.4485.1556

KUNDALINI YOGA.....O Yoga da Consciência

2010-01-03T08:13:00.000-08:00

KUNDALINI YOGA

A pratica de Kundalini Yoga promove uma rápida transformação do seu corpo e mente.

Todos os benefícios (relaxamento, alongamento, concentração, desintoxicação do corpo...) adquiridos com as demais praticas de Yoga são conquistados com maior rapidez através da pratica de Kundalini Yoga.

Inicialmente Kundalini Yoga é um termo genérico podendo ser aplicado á todo sistema de Yoga que utilize técnicas para mobilizar a energia corporal (prana). Ou ainda toda escola que, através de diversas estratégias vise em última instância despertar a Shakti Kundalini, para juntamente com a Concentração e a Meditação facilitar a transcendência da mente e do ego. Esta é a maneira de trabalhar do Hatha Yoga e do Tantra Yoga por isso podemos dizer genéricamente que estas Vias são um tipo de Kundalini Yoga.

No entanto, há uma Tradição ancestral do Kundalini Yoga que foi preservada desde há mais de 7.000 anos, pela transmissão oral, e que se apresenta com este nome. Um Representante desta Tradição, Yogui Bhajan, veio para o ocidente no final dos anos 60 com o objetivo de ensinar publicamente e utilizando uma metodologia que qualquer pessoa pudesse praticar.

Esta Escola contém elementos do Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Nada Yoga, Raja e Karma Yoga transmitidos por Guru Nanak, cujo Ensino pretendia mostrar que a mística Islâmica e a Hindu eram em essência a mesma Verdade, que habita e é, a Identidade de todo Ser Humano.

O Kundalini Yoga inclui Posturas e Movimentos, Pranayamas, Bandhas, Mudras, Mantras, Prathyahara, Dharana, Dhyana, Danças Meditativas, Sat Nam Rasayam ( transmissão de energia pelas mãos), Kriyas de Vênus ( meditação em duplas). As práticas são organizadas em Kriyas (série de exercícios) que atuam sobre toda a estrutura orgânica e psíquica. O propósito é limpar e fortalecer os sistemas nervoso, glandular, energético (nadís e chakras), e desenvolver o corpo em todos os seus níveis e áreas da consciência. Assim com a prática regular do sadhana composto de Kriyas e Meditações, o fluir de Kundalini (consciência) ocorre de forma serena e o único sintoma que se sente é a expansão da consciência. Acordar o ser humano para a sua própria plenitude, para o SER, para o seu potencial criativo, valores e virtudes, é o propósito do Kundalini Yoga, por isso Yogui Bhajan o chama de "Yoga da Consciência".

Descrição básica de alguns elementos do Kundalini Yoga:

Posturas e Movimentos – Os Exercícios envolvem Movimentos ou posturas estáticas, combinados com respiração profunda e vigorosa. A duração de cada exercício é especificada. Um conjunto de exercícios é chamado de Kriya. Os Kriyas fazem parte da Tradição do Kundalini Yoga e se o Instrutor escolher um determinado Kriya deve executa-lo até o final, sem alterar a ordem ou exceder o tempo de cada exercício. Os exercícios atuam sobre os sistemas nervoso, glandular, circulatório, digestivo e influenciam todo o metabolismo orgânico, direcionando o fluxo da energia (prana) pelos meridianos, chakras, corpos energéticos e consciência.

Pranayamas – Pranayamas são técnicas de absorção e direcionamento do Prana (Energia Vital) através da respiração. O Kundalini Yoga emprega uma grande diversidade de técnicas respiratórias. A respiração é rítmica e a intensidade pode se adequar às condições de saúde, emoção e consciência do praticante. O Kundalini Yoga usa de forma precisa e científica a respiração para mudar as condições de Energia e Consciência.

Bandhas – São compressões de determinadas regiões do corpo (plexos e glândulas), visando atuar sobre a circulação dos pranas internos. Essa atuação pode ter como objetivo a mudança de direção, o estímulo ou a alteração da intensidade do fluxo energético para determinadas áreas do sistema prânico. A finalidade última dos bandhas é criar efeitos energéticos que afetam os chakras, os corpos sutis e naturalmente o estado de consciência. Além disso, causam feitos fisiológicos benéficos sobre as glândulas e os órgãos envolvidos nas compressões.

Mudrás – Mudrá é aquilo que mantém o poder. No caso do Yoga são gestos com as mãos, dedos, ou até mesmo com o corpo todo. Visam estabelecer certos circuitos no fluxo energético, contendo o prana em casos onde poderia haver um desperdício dessa energia, e direcionando o seu fluxo para desencadear estímulos sobre o estado de consciência. Em geral são usados em combinação com pranayama, mantra e concentração.

Mantra – O poder do mantra decorre do fato de que ele expressa em forma de palavra e de som o seu significado. Uma palavra-mantra é a expressão sonora de uma realidade. Ao se entoar a palavra entra-se em contato com a realidade significada no mantra. O Mantra no Yoga visa criar um estado de harmonia corpo-emoção-mente que facilite o despertar de um estado de Ser atemporal, realizando assim o propósito essencial do Yoga. Já foi observado em laboratório que os mantras atuam inclusive no plano celular, ordenando a órbita dos elétrons e interferindo positivamente nas funções orgânicas. No plano emocional e mental os mantras atuam dissipando a negatividade das energias emanadas pelos conteúdos psicológicos, ajudando a dissipar os padrões negativo do subconsciente.

Venha praticar Kundalini Yoga e perceba em seu próprio corpo todos os benefícios e bem estar proporcionados por essa pratica.

2009-10-29T08:39:00.000-07:00

AYURVEDA

A Ciência da Vida, na Índia

“Ayur-veda” provém de duas palavras sânscritas, ayur que significa "vida" e veda, que significa "sabedoria" ou "ciência". Ayurveda significa a Ciência da Vida. Trata-se da tradicional e milenar medicina indiana, que agrega um extenso conjunto de métodos e práticas. Ela é conhecida como a mãe da medicina,

pois seus princípios e estudos foram a base para o posterior desenvolvimento da medicina trdicional chinesa

, árabe, romana e grega.

O Sistema Ayurveda propõe tratar o paciente, e não a doença, procurando restabelecer sua condição saudável como um todo, levando em conta corpo (prasanna), sentidos (indriya), mente (manah) e alma espiritual (atma) no contexto do ambiente em que vive　e sob as influências do país ou região (desha), do tempo ou estações do ano (kala), das condições climáticas tais como umidade (ardrata), chuvas (varsha), ventos (vayuh)　e demais oscilações ambientais.

E toda essa metodologia inclui Vijñana (ciência), Vidya (conhecimento e treinamento), Tarka (lógica e crítica), Smriti (memória), Tatparata (adaptabilidade) e Kriya (prática).

Sendo tão antigo quanto os Vedas, o Ayurveda remonta a períodos anteriores à história conhecida do homem. Ayurveda é ciência e arte ao mesmo tempo, original em si mesmo e baseado na experiência prática e em cuidadosos métodos de investigação perseverantemente realizados por grandes Sábios do passado remoto, portadores de profunda intuição, a qualidade espiritual desenvolvida por longas práticas de meditação e todos os demais métodos do Yoga. A Ayurveda, como ciência integral, considera que a doença inicia-se muito antes de chegar à fase em que ela finalmente pode ser percebida. Assim, pequenos desequilíbrios tendem a aumentar com o passar do tempo, se não forem corrigidos, originando a enfermidade muito antes de podermos percebê-la.

　A Teoria Tridosha do Ayurveda e Os Cinco Elementos

Na medicina indiana o corpo é visto como o microcosmo que reflete as mesmas propriedades do Universo (macrocosmo). O Universo (jagat) é constituído de cinco elementos fundamentais (pañcha-mahabhuta) que são Terra (prithivi), Água (jalam), Fogo (agni), Ar (vayur) e Éter ou Espaço (akasha). Sendo assim, o corpo reflete a mesma combinação de elementos em sua estrutura. No momento da concepção a nossa constituição, o dosha, é definido e ele estará presente em maior quantidade no nosso organismo e irá determinar nossa constituição por toda a vida. Ao nascermos, tal proporção está em equilíbrio natural (prakriti), mas com o tempo e a vida desregrada surge o desequilíbrio em um ou mais desses doshas (vikruti), contribuindo para o surgimento e desenvolvimento de doenças.

Mas o corpo apresenta também uma natureza própria (deha-prakriti) que é uma combinação desses elementos de acordo com o planeta (loka) ou ambiente (desha) em que se desenvolve e somados ainda à buddhi (discernimento), ahankara (ego) e manas (mente).　

A combinação desses elementos fundamentais, água, terra, ar, fogo e éter, dá origem aos doshas ou “humores” corpóreos que são divididos em número de três (tridoshas), a saber, Kapha, Pitta e Vata.

Kapha = Terra + Água / Pitta = Água + Fogo / Vata = Ar + Éter

O equilíbrio entre esses humores ou doshas, em proporção e ação, é a base para o bom funcionamento do corpo. Quando os doshas estão em estado irregular, ocorre doença ou "roga." "Arogya" (sem "roga") significa "com boa saúde." O equilíbrio dos três doshas promove perfeita saúde. As doenças, portanto, envolvem desordens em um ou mais desses doshas. Tais desordens ocorrem em conseqüência de dietas, práticas ou hábitos de vida inadequados. Os doshas combinam-se na formação dos diferentes tecidos (dhatus) do corpo, tais como músculos, sangue, ossos, cartilagens, pêlos, secreções, pele, hormônios etc. Desse modo, cada pessoa tem uma proporção desses doshas de forma individual, o que lhe confere características psicossomáticas particulares. Por isso, o médico ayurvedico procura, através da inspeção criteriosa, avaliar as características particulares (proporções dos tridoshas) de cada pessoa, levando em consideração tipo físico, psicológico, local e época do nascimento, práticas profissionais, hábitos de vida e muitos outros fatores, prescrevendo, assim, o tratamento e dieta adequados para esse paciente. A visão ayurveda não é de tratar a doença (roga), mas o doente (rogi) como um todo, cuidando dos sintomas, cura e seu fortalecimento, o que abrange os aspectos corpóreos e mentais. Para a Medicina Ayurveda, saúde significa estar bem de corpo e mente. Não existem, portanto, tratamentos ou medicamentos aplicados em massa, iguais para todos, mas cada tratamento é planejado de forma individual, específica. Tendo em vista que as doenças surgem de uma desordem nas proporções e ações dos doshas, o tratamento consiste em elevar ou diminuir o nível ou proporção do(s) dosha(s), levando-os ao equilíbrio nas suas proporções originais.　

O médico ayurvedico (bhishaka) pode ele mesmo prescrever e aplicar os tratamentos, como pode também contar com o auxílio de um terapeuta/enfermeiro　(chikitsaka) especialmente treinado em um determinado tipo de tratamento. Assim, há o terapeuta especializado em técnicas de relaxamento, ou na confecção de medicamentos a partir dos minerais, aquele especializado em fitoterápicos (ervas e plantas), outros ainda conhecedores dos métodos de Hatha-yoga, tais como, pranayanas (técnicas respiratórias), asanas e mudras (posições e exercícios) e, ainda, aqueles treinados no controle dietético, os quais são experts na arte de combinar diferentes alimentos e condimentos para regular os doshas, curar e fortalecer o paciente. Há, ainda, o médico/professor ou mestre da ciência, chamado vaidya. O terapeuta, todavia, sempre trabalhará sob a supervisão do mestre e/ou do médico.

Diagnosticando seu biótipo energético (dosha) segundo a Medicina Ayurvedica

Para se descobrir qual é a dosha do paciente, os médicos primeiramente entregam um questionário para ser preenchido. Como muitos pacientes possuem características de todos os biotipos, os médicos completam essa informação a partir de um exame feito no pulso do paciente. Ele coloca os dedos anular, médio e indicador na altura da munheca do paciente e consegue então determinar se a pessoa é Vata, Pitta ou Kapha - ou então se ela tem dois ou três dos tipos juntos. Para cada tipo de constituição, existe um determinado tipo de tratamento para uma doença específica. Mas existem doenças mais comuns para cada tipo de biotipo. Na visão ayurvédica, um excesso ou deficiência destas características próprias do biotipo indica um desequilíbrio no Dosha (humor biológico) correspondente, o que gera alterações patológicas no corpo físico.

VATA

Vata possui o ar como elemento predominante e é como o vento ou o ar em movimento; é seco, leve, sutil e agitado. Vata em seu estado natural, ou seja, em equilíbrio, mantém a energia da vontade, governa a inspiração do ar atmosférico, a exalação, o movimento, as descargas dos impulsos, o equilíbrio dos tecidos e a acuidade dos sentidos. Vata localiza-se no cólon (que é a sua sede) e onde ele tende a se acumular quando em desequilíbrio, nos quadris, coxas, ouvidos, ossos e no sentido tato. Vata em desequilíbrio leva ao emagrecimento, debilidade, aversão ao frio, tremores, constipação, alterações no sistema nervoso, tonteira, colite, formação de gases, reumatismo, causa secura, desidratação, escurecimento, descoloração, distensão abdominal, enfraquecimento, insônia, redução da acuidade sensorial (visão, audição, tato, paladar e olfato), incoerência ao se expressar e fadiga, e possuem mais tendência a ter problemas na pele que são geralmente secas.

PITTA

Pitta tem como elemento principal o fogo e se comporta como ele. Caracteriza-se por ser quente, oleoso e leve. Pitta, em condições normais, é responsável pela digestão, pelo calor, pela percepção visual, pela fome, sede, pelas condições da pele, pela suavidade externa do corpo, pela inteligência, determinação e coragem. Pitta situa-se no intestino delgado (sua sede), no estômago, no suor, no tecido gorduroso, sangue, plasma, linfa e no sentido da visão.Quando uma pessoa de constituição Pitta está em desarmonia, isso produz olhos e pele amarelados, fome em excesso, sede aumentada, febre, sensação de calor corporal, inflamações, infecções, azia e queimações, causa coloração amarelada da urina, das fezes e dificuldade para dormir. As pessoas Pitta tendem a sofrer de úlceras, gastrites e têm problemas de digestão.

KAPHA

Kapha é caracterizado pelo elemento água e se comporta como a água: úmido, pesado e frio. Kapha é responsável pela firmeza e pela estabilidade, pela manutenção dos fluídos corporais, pela lubrificação das articulações em geral, pelas emoções positivas como paz, amor e compaixão. Localiza-se no peito (sua sede), na garganta, cabeça, pâncreas, costelas, estômago, nariz e língua. Em desequilíbrio gera fraqueza do sistema digestivo reduzindo a capacidade de digestão, gera palidez, calafrios, tosse com formação de mucosidades nos pulmões, dificuldade de respirar, obesidade, baixa atividade das funções orgânicas e preguiça, sensação de cansaço, de frio, de peso, um desejo excessivo de dormir.

Mitologia

Não podemos falar sobre a medicina indiana sem citar aspectos da tradição cultural hindu, principalmente sobre a mitologia. De acordo com as escrituras védicas, Dhanvantari, o deus hindu da medicina, que é um avatar de Vishnu, materializou-se pela primeira vez nesta era ao emergir do Oceano de Leite, trazendo em suas mãos Amrita, o elixir da imortalidade, para fortalecer os deuses em sua batalha contra os demônios. Indra, o senhor dos céus, observando a miséria dos seres humanos e sua aflição com as doenças na Terra, pediu a Dhanvantari que ensinasse o Ayurveda à raça humana. Com esse propósito, Dhanvantari nasceu como filho do rei de Kasi. Como rei de Kasi, organizou os Samhitas (escrituras) do Ayurveda para o benefício da humanidade, revelando o conhecimento sobre os cuidados com o corpo como forma de amenizar o sofrimento da humanidade devido às doenças.

Flávia Bianchini: Instrutora do espaço de yoga Shri Yoga Devi. http://www.yogadevi.org/

Partner yoga..... O Yoga em dupla !!!

2009-10-29T08:25:00.000-07:00

Partner Yoga

O Yoga em Dupla

A palavra yoga, em sânscrito, significa união; união do corpo com a mente e as emoções. É a integração do pensar, sentir e agir. Quando agimos de acordo com o que pensamos e sentimos, nos tornamos íntegros, e somente assim temos condições de ter relacionamentos saudáveis.　

O Yoga em dupla, chamado “Partner Yoga” em inglês, ganhou espaço nos EUA, segundo reportagem do jornal The Baltimore Sun. Esta modalidade de yoga esta chegando agora ao Brasil e esta se difundindo rapidamente. Além de todos os benefícios físicos e mentais que o Yoga proporciona, a prática a dois reforça os laços de confiança e reconhecimento entre parceiros. O casal pratica os alongamentos, respirações, relaxamento e meditação. As pesquisas com relação á prática do Yoga comprovam sua eficácia na redução do stress, na melhoria de inúmeras desordens como insônia, regulação da pressão arterial, artrites, redução de peso, equilibrar taxas hormonais e estabilizar os sistemas naturais do corpo-mente-emoção. A prática em duplas, oportuniza uma troca nos níveis físico, energético, emocional, principalmente se feita com alguém que amamos, alivia as tensões cotidianas do casal, melhora sua comunicação, desperta a ternura, aprofunda o relacionamento, a compreensão e o carinho, fortalecendo a confiança e intensificando a consciência sensorial e corporal.

Esta prática proporciona todos os benefícios de uma prática individual, acrescidos da experiência de apoio e estímulo que aumenta o conhecimento mútuo do casal e despertam sentimentos positivos e fortalecedores da relação. O Partner Yoga tem se revelado eficiente para a melhoria das relações entre casais, fortalecendo-as como um todo para enfrentar os obstáculos da vida a dois, no dia a dia aumentando a qualidade de vida. O toque, a intimidade e a confiança no parceiro são elementos importantes para a liberação de tensões e busca de harmonia, saúde e qualidade de vida. Utiliza as práticas tradicionais de Yoga como ásanas – posições psicofísicas que equilibram o corpo e a mente; pránáyámas – exercícios respiratórios que trabalham a energia vital ou prána, e muitas outras técnicas como as meditações Venus kriya (meditação em dupla do Kundalini Yoga) tanto para acalmar e focalizar a mente como para trabalhar e superar aspectos determinados, dotando-lhes de maior confiança para enfrentar os problemas unidos (Yoga). Algumas posturas utilizadas desafiam o equilíbrio, exigem força e flexibilidade e em outras, confiança. Na prática a dois, não há soma e sim potencialização. A prática de um dinamiza a do outro. Essas são as atividades em uma aula de Partner Yoga.Venha Praticar, relaxar e se integrar consigo mesmo e com seu parceiro!

Se Yoga significa união, equilíbrio, energia, relaxamento, por que não praticá-lo com seu parceiro, seja ele namorado(a), marido ou esposa ou simplesmente amigo(a)? Venha praticar!!!

"Making Of" do site Shri Yoga Devi

2009-04-14T09:17:00.000-07:00

Sou Satyananda Svarupini (Flávia Bianchini). Coordeno o espaço "Sri Yoga Devi" e venho a muitos anos praticando e pesquisando os mais variados assuntos e aspectos relacionados à manifestação do aspecto feminino do Divino. Após muitos estudos e práticas deparei-me com um dos aspectos da grande Deusa que causou uma transformação muito grande em minha consciência. Nos últimos anos cresceu a vontade de criar um espaço, um local de estudos e práticas de Yoga sob as bênçãos de Devi, em particular sob a proteção de Shri Yoga Devi. Assim surgiu este lugar e conseqüentemente o site (http://www.yogadevi.org/) e este Blog. Vou descrever aqui o making of sobre a criação do site, escolha e descrição das principais imagens e dos símbolos utilizados. Quem é Shri Yoga Devi? O nome "Shri Yoga Devi" não aparece nos textos indianos mais antigos, mas faz parte da linha espiritual chamada Suddha Dharma Mandalam (que significa Círculo Puro do Caminho de Vida). Ela é a Deusa do Yoga e o centro de Poder (Shakti) do qual fluem constantemente o amor (Prema) e a luz divina (Sattva) que conectam todos os seres espirituais mais elevados deste universo. Ela é a fonte da Energia Feminina que sustenta toda criação e toda vida. Ela é também chamada de Sutratma, e imaginada como o fio que mantém unidas as contas de um rosário indiano (mala), onde cada conta é um dos seres do universo, e o fio é a energia da Devi. Seu mantra é "Om Hrim Yogadeviaya Namaha". Imagem de abertura do Site A imagem da Grande Deusa com a trimurti Hindu. Segundo a doutrina tântrica Shakta, tudo o que se manifesta no universo como matéria, vida e consciência é o Poder Divino (Shakti). O Poder é feminino. É a Grande Deusa (Maha Devi), a Mãe de todos os seres e dos próprios Devas. Tudo o que existe brota da Grande Mãe. Shakti e Shiva , unidos, formam o Absoluto não-manifesto, ou Brahman, que pode ser descrito por Sat, Cit, Ananda. Quando estão unidos em um só, Parashiva e Parashakti são inativos e invisíveis. Nessa união, Shiva pode ser pensado como um ponto, e Shakti como uma linha enrolada em torno deste ponto. Como a linha não tem espessura, é impossível distinguir o ponto e a linha. São uma única coisa. A criação do universo se dá quando Shiva e Shakti se separam, ou seja, com o surgimento da dualidade. Quando a linha (Shakti) se desenrola do ponto central (Shiva), surgem a meia-lua (Candra) e o ponto (Bindu) que aparecem na parte superior do símbolo OM. À medida que se desenrola, a Shakti se manifesta sob a forma de um som primordial (Nada), e através do som ela começa a criar o universo.

Om com tridente O pranava Om é avibração primordial, o Som do qual emana o Universo, é considerado o corpo sonoro do Absoluto, Shabda Brahman, a substância essencial que constitui todos os outros mantras, é o som do infinito e a semente que "fecunda" os outros mantras, sendo o mais poderoso de todos eles. Ele é o gérmen, a raiz de todos os sons da natureza. O som é formado pelo ditongo das vogais a e u, e a nasalização, representada pela letra m. Por isso é que, às vezes, aparece grafado Aum. Estas três letras correspondem, segundo a Maitri Upanishad, aos três estados de consciência: vigília, sono e sonho. "Este Atman é o mantra eterno Om, os seus três sons, a, u e m, são os três primeiros estados de consciência, e estes três estados são os três sons" (Maitri Upanishad VIII). “Escutar o mantra Om é como escutar o próprio Brahman, o Ser. Pronunciar o mantra Om é como transportar-se à residência de Brahma. A visão do mantra Om é como a visão da própria forma. A contemplação do mantra Om é como atingir a forma deBrahman" (Mantra Yoga Samhita, 73). O tridente (trishula) é uma insígnia de Shiva. Simboliza tanto o trikala ou “tríplice tempo” _ Passado, Presente, Futuro _ e os 3 mundos Subterrâneo, Terreno, Celeste, quanto os 3 “poderes da matéria” (triguna), Sattva, Rajas, Tamas, ou seja, as energias centrífuga, rítmica e centrípeta. O trikula mostra-se levantando os três dedos da mão direita num gesto denominado trishulahastra, a “bênção sacerdotal”, designando a Trimurti ou Trindade Divina sintetizada em Shri Shiva.

Shri Yantra O símbolo chamado Shri Yantra é considerado o yantra mais importante e sagrado na cultura hinduísta. O Shri Yantra simboliza o universo, a criação, a própria Shakti. Ele é um desenho de nove triângulos entrelaçados, centrados ao redor do Bindu (um ponto no centro do Yantra). Por ser composto de nove triângulos, é também conhecido como o Navayoni Chakra. Cinco triângulos voltados para baixo, representando o poder feminino ou Shakti e quatro triângulos voltados para cima, representando Shiva ou o poder masculino. Todos os triângulos entrelaçados dão origem a 43 triângulos pequenos numa teia simbolizando o cosmos inteiro ou um ventre simbólico da criação. Unidos, os triângulos expressam a não-dualidade. Estão rodeados por um lótus de 8 pétalas, um lótus de 16 pétalas, e uma quadrado de terra simbolizando um templo com quatro portas. O Shri Yantra revela a viagem espiritual do homem, do estado de matéria até a iluminação suprema. Essa viagem espiritual é representada como uma peregrinação, na qual a cada passo é uma evolução em direção ao centro, e a cada nível você está mais perto de seu objetivo maior, o encontro com a própria essência, e conectar-se com a Shakti. Em seu centro está localizado o valor supremo Absoluto, de onde tudo emana e para onde tudo se concentra. As visualizações, meditações e vivências advindas do yantra devem ser consideradas como reflexos da essência divina na sua criação e destruição do universo e ao mesmo tempo como emanações da psique de quem a está visualizando. Cada yantra existente é a representação de um aspecto do divino ou Deva, sendo considerados um modelo para adoração interior e imediata da divindade.

Sadhana de Mil Dias

2009-04-13T05:48:00.000-07:00

Esta acontecendo em Todos os Centros e escolas de Kundalini Yoga em Todos os Países:

Meditação para um Espírito Invencível na Era de Aquário

Estamos deixando para trás a Era de Peixes e iniciando a Era de Aquário, estamos entrando em uma era de consciência global, radiância, intuição e cooperação, uma era que introduz equanimidade e prosperidade, acompanhada por uma evolução na nossa capacidade de perceber, pensar, sentir e intuir. Tal crescimento significa que muito necessita ser deixado para trás – antigas estruturas e formas de pensar, comunicar e viver passarão. Confusão, depressão e conflitos vão aumentar na medida que os antigos mecanismos de regimentar poder – político, religioso, social e pessoal – estarão todos lutando suas ultimas batalhas. Este período de teste e crescimento perdurará até 2038, quando o planeta e seus habitantes serão entregues a uma nova custódia e a paz terá uma oportunidade de prevalecer na terra.

Yogi Bhajan usou sua clareza intuitiva para focar e nos preparar para esta transição chamando a atenção para o momento preciso de entrada destes novos tempos – 11:30 (Pacific Standart Time) da manhã do dia 11 de novembro de 2011. Nós seremos desafiados em todos os fronts – e desta pressão uma nova cultura da consciência florescerá. Ele explicou este novo momento como a Tempo do Khalsa: aqueles que puros de coração, claros na consciência, destemidos, efetivos em suas ações, intuitivos, compassivos e gentis, nobres dentro de si e humildes diante do Criador Infinito.

Uma das várias bençãos na comunidade de Kundalini Yoga segundo os Ensinamentos do Yogi Bhajan® é o amor pela disciplina que permite que estejamos alertas, expandidos e refinados em nossa consciência. Com esta consciência expandida podemos agir efetivamente, curar aqueles em distress e aproveitar a vida em sua criatividade tumultuosa e espontânea.

Nós praticamos 40 dias de meditação para incorporar novas experiências ou aumentar nossas capacidades. Praticamos 90 dias de meditação para limpar nosso subconsciente e formar novos hábitos. Praticamos 120 dias de meditação para por em prática consciência em nosso dia-a-dia.

Mas, quando queremos experimentar a automaestria e confirmar nossa consciência para além de qualquer mudança de tempo, espaço e circunstância, praticamos 1000 dias de meditação.

Mil dias de prática projeta nossa nova instituída consciência e maestria de forma impessoal para todos – tornamos-nos impessoalmente pessoal – é uma disciplina da graça que abençoa tudo. Nas tradições míticas e simbólicas como numerologia, 1000 dias representa a nobreza do individuo “1”, expansão e radiância, enquanto apoiado pelos 3 zeros que significam corpo, mente e espírito; as mentes negativas, positiva e neutra; e as três gunas. Tudo isto é diz respeito a experiência e maestria unificadas em uma consciência auto-qualificada da excelência humana.

Yogi Bhajan nos deu uma prática para a Era de Aquário e ela nos evoca virtudes internas. Ele compartilhou isto para que pudéssemos agir com integridade e clareza enquanto professores, agentes de cura e líderes; para que pudéssemos ser humanos sob a pressão dos tempos e as distrações das mudanças, ego e emoções.

Nossa prática terá um caráter mundial e você poderá aproveitar dela se inserindo em qualquer momento, adicionando ainda mais para a psique global projeção e oração: que possamos entrar na Era de Aquário despertos e felizes. A Fundação 3HO, o Instituto de Pesquisa Kundalini (KRI) e o Sikha Dharma Internacional (SDI) convidam você para se juntar a nós nesta sadhana de 1000 dias para a transição aquariana de 11 de novembro de 2011. A sadhana proposta usa o poder do shabd – a tecnologia do som e da consciência. Yogi Bhajan introduziu este mantra inicialmente no dia 5 de fevereiro de 1992, logo após termos entrado na transição final para a Era de Aquário.

Nossa prática será de 11 minutos diariamente. Se você desejar, aumente o tempo até 31 minutos diários. O ideal é você escolher um horário regular todos os dias. Se junte a amigos e alunos. Pratique na sua comunidade, fiquem juntos. Brilhe com esta luz. Ganhe força com sua oração. Prospere. Enfrente o futuro com o coração e braços abertos.

meditação de 1000 dias começará no dia 14 de fevereiro de 2009 e terminará no dia 10 de novembro de 2011. No dia 11 de novembro de 2011 faremos uma meditação especial para completar esta prática criando uma frequência global de som e consciência. Junte-se a nós na medida que preparamos para o primeiro Solstício de Verão da Era de Aquário em junho de 2012, quando a completa energia do sol nos estimulará e unirá.

Vamos dar as mãos e corações enquanto uma comunidade contemplativa e agir juntos no amor pela excelência, na gratitude de sermos e na esperança pela paz e prosperidade.

Tradução Dr. Guru Sangat Kaur Khalsa, PhD

Meditação para um Espírito Invencível na Era de Aquário.

Yogi Bhajan – 02 de fevereiro de 1992

Postura: Sente-se reto. Mão esquerda em Gyan Mudra, com a ponta do indicador tocando a ponta do polegar, descansando sobre o joelho com o braço reto. Eleve a mão direita cerca de 30 cm em frente ao peito, segurando a folha com o mantra e concentrando-se nas palavras escritas enquanto canta. Se não tiver uma folha de mantra, coloque sua mão em um ângulo como se estivesse segurando um papel, com a palma aberta e o pulso reto. O ideal é que imprima o mantra em uma folha de papel e leia o mantra enquanto canta. Nós criamos uma versão impressa para você.)

Olhos: Aplique a Trava de Pescoço e olhe para baixo em direção ao nariz para ver a folha de papel ou a palma da mão. Quando ele deu esta meditação, nos pediu para focar os olhos, para prestar atenção e não se distrair. Se não tiver uma folha para ler, use a palma mas continue a focar.

Mantra: Concentre-se no movimento da língua e na sensação do som enquanto ele cria um tempo e um espaço. Cante com a Marcha Aquariana de Nirinjan Kaur. Torne-se uma sinfonia. 7 minutos (27 minutos para uma prática de 31 minutos).

Continue cantando, feche os olhos e coloque as mãos sobre o coração, uma palma descansando sobre a outra. Pressione as mãos firmemente dentro do peito. Pressione forte. 2 minutos.

Mantenha as suas mãos sobre o coração e comece a sussurrar o mantra. Sussurre poderosamente. 1 minuto.

Para finalizar: Cante sem a música por 30 segundos. Inspire, expire e relaxe.

Tempo: 11-31 minutos

Comentários: Em face de uma grande mudança, nos confrontamos com três impulsos destrutivos: ficar só e introvertido, rejeitar ou fantasiar o futuro que está vindo, e viver com ganância ou escassez ao invés da prosperidade. Este mantra vai contra estas três tendências e enche a mente com coragem e calibre.

MANTRA:

Sat Siri,

Siri Akal

Maha Akal

Sat Nam

Akal Moorat

Wahe Guru

Grande Verdade, Prosperidade Projetiva e Grandeza

Grande Imortal, que não conhece a morte

Infinito que é Imortal

Verdade é o seu Nome. Verdade como Identidade:ou Identidade de tudo que é

Imortal imagem de Deus, Forma Incorporada ou Imagem do Infinito

Essa sabedoria esta além de qualquer descrição; Totalidade de Deus e da Existência em êxtase

Nota: Grandeza ainda tem um toque de finidade; o Infinito em Maha não tem finidade ou forma. O mantra é pronunciado: Sat Siree, Siree Akal, Siri Akaal, Mahaa Akaal, Mahaa Akaal, Sat Nam, Akaal Moorat, Wha-hay Guroo.

VEJA NO SITE: http://www.kundaliniresearchinstitute.org/1000day/1000_yrs_and_beyond.htm

Númerologia 2009

2009-04-13T05:32:00.000-07:00

2009 = 11: Camina en el mundo y esparce la fragancia de la paz Por Shiv Charan Singh Khalsa

Un año para darse cuenta de la cercanía de Dios a través de la distinción conocida como separación. Crees que Dios está lejos y que es invisible, pero esto es sólo porque estáis de espaldas uno a otro. Si escuchas oirás a tu columna susurrar el nombre de tu Señor. 11 es 10 + 1, pero este año está creado a partir de 2 + 9. El número fundacional del año es 9. Sus temas incluyen la paciencia o impaciencia, tolerancia o intolerancia, persistencia calmada o agotamiento, presión o dispersión, maestría o misterio, tiranía, resistencia, paz, sabotaje, revelación. Estos párrafos describen algunas de las cualidades que puede que sean traídas al frente en nuestras vidas a través de la vibración del 9º Cuerpo Espiritual, el Cuerpo Sutil, así como la relación entre el Espíritu Universal y el Alma Individual, que es el número 11. Puede que te identifiques con uno o más de estos temas. La discusión a continuación no debe tomarse como una predicción, pero da ejemplos de cómo estos temas podrían desarrollarse a la luz del estado en el que se encuentra el mundo. Tras la quiebra de la presa económica del 2008, podemos esperar que un lago de aguas más tranquilas sea la siguiente etapa. No obstante, esta calma probablemente implica una estabilización a un nivel inferior. De ahí que la deflación y recesión puedan tocar un suelo final y perfecto. Este descenso del nivel energético podría también ocurrir en términos de poder de consumo y en otras áreas. Tal vez sea un año para quedarnos más en casa, reciclar más y consumir menos. El número 9 indica la máxima expansión y le sigue la contracción. Dado que este año trae el 9 a través del 11, entonces sugiere una contracción repentina en vez de gradual. Esto podría implicar la escasez de algunos recursos de los que hemos dependido durante largo tiempo. Sin embargo no es momento de que cunda el pánico, lo que en cualquier caso no ayudaría. Se aconseja asumir lo mejor, pero estar preparado para lo peor. El 10 entre el 9 y el 11 podríamos imaginarlo como un estado vacío e impotente. Un no-estado cero en el que nos derrumbamos y desaparecemos, punto y final. O un místico estado cero a través del que el alma renace. Para ello debemos encontrar el terreno de nuestra naturaleza aún no nacida sobre el que descansar durante los sucesos en la deconstrucción de las estructuras temporales. A través del cero los pensamientos pueden anclarse y tomar cuerpo más fácilmente a lo largo del año. En otras palabras, no hay tantos obstáculos entre el pensamiento y el evento. Así que sería sabio observar los pensamientos cuidadosamente. Pero también osar tener el pensamiento más noble posible. Cosas que estuvieron ocultas por un falso alto nivel se vuelven aparentes o se nos revelan. Es posible que cosas ocultas emerjan de la profundidad. Éstas pueden ser virtuosas o víricas. La naturaleza de alta presión del 9 puede también estimular el genio o la locura, nuevas ideas o nuevas enfermedades. Imagina, a medida que los glaciares se van fundiendo, cómo las cosas primitivas, durante gran tiempo enterradas, se liberan tras haber estado fijas/congeladas en tiempo y espacio durante milenios. Semillas de flores olvidadas, bacterias y microbios cobran vida de nuevo. Viejos esqueletos salen del armario y reclaman atención. 2008 fue un año de no-acontecimientos. Las cosas se deshicieron. 2009 puede ser un año de acontecimientos, eventos inusuales y aleatorios. Los acontecimientos marcan el fin o el principio de algo. El 9 es el número de la finalización, mientras que el 1 (en el 11) es indicativo de nuevos comienzos. Ciertas cosas habrán terminado indiscutiblemente y emergerán las semillas de nuevas posibilidades. Los comentarios anteriores pueden estar también ligados a la naturaleza saboteadora del 9. Cuando un proceso está completo, una estructura es redundante, o una estrategia ya no es útil, entonces el 9 tira de la alfombra de debajo. Es momento de reciclar y renovar. En presencia del 9 se vuelve imposible resistirse al cambio. Si lo intentamos nos encontraremos bajo una presión inmensa. La integridad del 9 no obstante pide que genuinamente completemos el ciclo viejo antes de iniciar un nuevo viaje. No será posible pretender que la faena está acabada cuando no lo está. Las grietas de la superficie se harán aparentes inmediatamente. Sin embargo debemos recordar que no siempre debemos postrarnos ante la presión, sino que también está ahí para ayudarnos a desarrollar nuestra energía y resistencia. Éste será un año para un espíritu de determinación de MANTENERSE. Es tu garantía. Significa darse cuenta de que al fin y al cabo sólo tú puedes decepcionarte, así que no lo hagas. La ley es "mantente y serás mantenido" (YB). La paciencia y la tolerancia traerán paz. Se nos dará la opción de vivir en la tensión de la polaridad el uno con el otro o de arriesgarnos a tener una relación paralela. La solidaridad consiste en darse cuenta de nuestra soledad común. Éste es el pasaje a través del 10 hacia el 11. El desafío es soportar el momento aparentemente insoportable en el que no hay nadie salvo tú mismo y no llamarlo soledad, sino encontrar la belleza en la vastedad y pequeñez de este momento y experiencia. Allí donde parece que no hay nadie tal vez seamos bendecidos con descubrir la luz que todo lo ilumina. Esto se conoce también como encontrar el "Todo" en lo pequeño (juego de palabras en inglés, ya que "all" –todo– forma parte de la palabra "small" –pequeño–). 9 es el número de máxima u óptima multiplicación. Implica alcanzar algún tipo de límite, particularmente el agotamiento de recursos. Esto nos devuelve a lo más básico, y a la cuestión de supervivencia. Ha llegado el momento de tomarse el reciclaje en serio; darle peso o la basura se convertirá en peso muerto. Reciclar significa descomponer las cosas en sus ingredientes esenciales y lentamente construir a partir de ahí. El mismo principio opera cuando decimos cuida de los detalles y el cuadro al completo cuidará de sí mismo. Como camino hacia la finalización, es un viaje a realizar paso a paso. Cada paso en sí mismo es también preciso e impacta sobre nuestra experiencia de alcanzar el destino y destinación. La finalización es cuando cada hilo en la red de nuestra vida está activamente en armonía con cada otro hilo. Todas las piezas del puzle encajan. Proporciona un sentido de perfección y de función armónica del todo. En la película en la que el mundo va camino del desastre, éste es el momento de presión crítico para la acción. Deben ocurrir eventos grandes y radicales para darle la vuelta a la situación. Podríamos incluso decir que fuerzas mágicas deben entrar en acción. Los recursos racionales están fallando y debemos arriesgarnos a las ideas no racionales. Es el estadio en el que 1 individuo está preparado para destacar de entre la multitud y ser diferente; para decir o hacer lo que otros temen pero desean. A veces lo imposible es nuestra única oportunidad. La senda improbable se convierte en el único sendero. Lo que era previamente excéntrico se convierte en la cosa obvia a hacer. Es aquí donde el idiota se convierte en héroe. Puede ser el momento en que emerja un gran líder o hable la fuerza colectiva del pueblo; donde cada uno entienda que su voz realmente cuenta. Tu número tema personal para este año. Intenta sumar los números de tu día y mes de nacimiento a este año [2009], después redúcelos a un número total sumándolo todo junto. De este modo encontrarás el número que tendrá una gran influencia a lo largo de este año. Un mantra para el 2009: Har Har Mukhande Este mantra trae la liberación, suelta ataduras indeseadas, y libera y revela tesoros secretos y sagrados. Toma del ego, ya que el 9º Gurú entregó su cabeza. El significado literal de Mukande es cortar la raíz de la muerte. A través de él uno puede morir en lo que aún está por nacer. Despertará y sacará al ser victorioso, trayendo luz a tu vida para que vivas despreocupado, no descuidado. Outros mantras relacionados con los temas de este año incluyen:

Aap sahaee hoa sache da sacha dhoa har har har Narayan Hari Narayan,

y el shabad Narayan Sat Narayan wahe guru, hari narayan sat nam

Dios y yo, yo y Dios somos Uno.

EkOnKar Sat Gur Prasaad Sat Gur Prasaad EkOnKar

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